Есть сведения о том, что во времена персидского плена в VI веке до Р. Х. существовало учение об ангелах и демонах. Бога представляли как царя, окружённого ангелами. Злым ангелам внимания уделялось меньше: считалось, что они находятся под контролем самого Всевышнего. Ангелы и демоны вмешиваются во все важные события на земле.
Первоначально Книга Юбилеев была хорошо известна по отрывкам, приводившимся в сочинениях святого Епифания и святого Иеронима, чтимых на Западе. После того как Римско-католическая церковь признала её апокрифом, ссылки на неё прекратились. Однако в греческой церкви указания на неё появлялись.
Книга Юбилеев написана ещё до Рождества Христова. Кроме того, день в книге ещё состоит из четырёх часов, тогда как во времена Иисуса Христа сутки делились уже на двенадцать часов. Это настолько удивительно! Удивительно еще и с точки зрения магии чисел.
Большинство исследователей относят время написания текста к эпохе Маккавеев (II в. до Р. Х.).
В Книге Юбилеев сказано:
«II. И Ангел лица сказал Моисею по слову Господа, говоря: «Напиши всё повествование о творении, как Господь Бог совершил в шесть дней все Свои произведения, которые Он сотворил, и в седьмой день соблюдал субботу, и освятил её на все века, и утвердил её в знамение для всех Своих творений».
Ибо в первый день Он сотворил небеса, которые вверху, и землю, и воды, и всех духов, которые Ему служат, и Ангелов лица, и Ангелов прославления, и Ангелов духа огня, и Ангелов духа ветров, и Ангелов облачных духов мрака, и града и инея, и Ангелов долин, и громов и молний, и Ангелов духов холода и зноя, зимы и весны, осени и лета, и Ангелов всех духов Его творений на небе, и на земле, и во всех долинах, и духов мрака и света, и утренней зари, и вечера, который Он приготовил по предвидению Своей премудрости. И тогда мы увидели Его произведения, и прославили Его, и восхвалили Его за все произведения Его, ибо семь великих произведений Он сотворил в первый день. <…>