© Елена Суркова, 2025

ISBN 978-5-0068-4898-6

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

От автора:

Ещё до появления письменности и сложных религиозных учений первобытный человек стремился защититься от грозных сил природы, болезней и невидимых угроз. Первые свидетельства этой глубинной потребности учёные обнаруживают в древних захоронениях. Понятие «самый древний амулет» остаётся условным: у исследователей есть несколько претендентов на это звание – в зависимости от того, какой критерий считать определяющим: возраст находки, её культурную значимость или символическую глубину.

Если ориентироваться на длительность и проработанность традиции, одними из древнейших по праву называют египетские амулеты в форме жука-скарабея. Эта практика зародилась во времена Древнего царства – около XXVII века до нашей эры. Египтяне усматривали в жуке, катающем навозный шар, символ бога Хепри, который олицетворял утреннее солнце и возрождение. Скарабеев изготавливали из камня или фаянса; они не были просто украшениями. Амулетам приписывали защитную силу при жизни, а «сердце-скарабей» помещали на грудь усопшего: считалось, что он поможет в путешествии по загробному миру. Скарабей воплощал целую философию, укоренённую в мироощущении египетской цивилизации.

В I—III веках нашей эры на северо-западе Испании (в Галисии) кто-то прикрепил к одежде или телу необычный предмет – окаменелость трилобита. На её обратной стороне заметны семь потёртостей от креплений. Геохимический анализ показал: окаменелость доставили из центральной Испании – за 430 километров! Для римлянина этот «каменный жук» с причудливой формой был диковиной, наделённой магической силой, – символом связи с древними силами земли. Находка иллюстрирует, как необычные природные объекты превращались в личные обереги, чья ценность определялась не материальной стоимостью, а воспринимаемой мощью.