Активная сторона бесконечности

был выдающимся этнологом и опубликовал в конце тридцатых и

начале сороковых годов много работ об индейцах Калифорнии и Сопоры

(Мексика). Он терпеливо выслушал мой план. Идея заключалась в том, чтобы

написать статью, озаглавить ее 'Этноботанические данные' и опубликовать

в одном журнале, посвященном исключительно антропологическим проблемам

юго-запада Соединенных Штатов.

Я предполагал собрать лекарственные растения, привезти их образцы в

Ботанический сад Университета Калифорнии в Лос-Анджелесе, где точно

определят их виды, а затем описать, как и для чего индейцы Юго-Запада

употребляют их. Я уже представлял себе тысячи гербарных листов. В

туманном будущем вырисовывалось даже издание небольшой энциклопедии по

данной теме. Профессор снисходительно улыбнулся: — Не хотелось бы

охлаждать ваш энтузиазм, — сказал он усталым голосом, — но я не могу не

отозваться о вашем усердии в негативном смысле. Усердие в антропологии

приветствуется, но оно должно быть направлено в нужное русло. Мы все еще

переживаем золотой век антропологии. Я имел счастье учиться у Альфреда

КрЯбера и Роберта Лоуи, двух столпов общественных наук. Я не посрамил их

доверия. Я по-прежнему считаю антропологию фундаментальной дисциплиной.

Все остальные дисциплины должны ответвляться от антропологии. Вся

область истории, например, должна называться 'исторической

антропологией', а область философии — 'философской антропологией'. Чело-

век должен быть мерой всего. Поэтому антропология, наука о человеке,

должна быть ядром любой другой дисциплины. Когда-нибудь так и будет.

Я смотрел на него в полном изумлении. Это был, насколько я его знал,

тихий, добродушный, старый профессор, который недавно перенес инфаркт.

Кажется, я затронул в нем больную струну.

— Не думаете ли вы, что вам следует уделять больше внимания

теоретическим занятиям? — продолжал он между тем. — Вместо того чтобы

заниматься полевой работой, не лучше ли было бы вам всерьез позаниматься

лингвистикой? У нас на кафедре работает один из наиболее выдающихся

лингвистов мира! На вашем месте я бы сидел у его ног и ловил бы каждое

слово, исходящее из его уст.

Кроме того, у нас есть выдающийся авторитет в области

сравнительного религиоведения. Есть самые компетентные антропологи,

которые создали труды о системах родства в культурах всего мира — с

точки зрения лингвистики и с точки зрения познания. Вам надо иметь

солидную теоретическую подготовку. Думать, что вы можете заниматься

полевой работой уже сейчас, — это непростительное легкомыслие.

Погрузитесь в книги, молодой человек. Вот вам мой совет.

Я упрямо отправился со своим предложением к другому профессору,

более молодому. Но и он мне не помог, а открыто высмеял меня. Он сказал,

что статья, которую я задумал, — это комикс о Микки Маусе. Даже с

натяжкой нельзя считать это антропологией.

— Сегодня антропологи, — сказал он 'профессорским' тоном, —

озабочены более злободневными проблемами. Представители медицинских и

фармацевтических наук уже произвели бесчисленные исследования всех

существующих лекарственных растений мира. Здесь уже обглоданы все кости.

Предлагаемое вами собирание данных было бы уместно в начале

девятнадцатого века. Но с тех пор прошло почти двести лет. Знаете ли,

существует такая вещь, как прогресс.

Затем он дал мне определение и истолкование прогресса и его

совершенствования как двух философских категорий, которые, по его

мнению, более всего применимы к антропологии.

— Антропология — это единственная наука, — продолжал он, — которая

четко обосновывает концепцию совершенствования и прогресса. Слава богу,

что в тумане цинизма нашего времени все еще светит луч надежды. Только

антропология может продемонстрировать действительное развитие культуры и

общественной организации. Только антропологи могут доказать человечеству

без тени сомнения наличие прогресса в человеческом знании.

Поделиться

Добавить комментарий

Прокрутить вверх