Итоговое перерождение, слетевшее с катушек
Случается, что бывшая субъектия погибла, но не в результате внешнего захвата, поглощения, проигрыша, «экологического» кризиса. Гибель может произойти в итоге остывания цели и вырождения правящей группы, и такое вырождение и остывание будут происходить одновременно. Но новое сверхстремление для реализации «действительной связи» – так и не возникло, и что произойдет тогда?
Иногда новый-старый правящий класс-псих, который взял субъектию после гибели предыдущего, сошедшего с ума правящего, который тоже является порождением от такого класса-психа, может для сохранения своего положения мимикрировать, предлагая «техническую в куда»50, изображая при этом нормальность. Сам же он, конечно, верить в такое не будет, он будет считать «такое в куда» – глупостью для оглупленных дураков. И «дети» такого класса не будут служить этому слабому, они будут пытаться вырваться в другую, с их точки зрения, нормальную реальность. В итоге все такое «бытие» будет перерождаться в особую психиатрию.
Внутренняя субъектия будет находиться на границе нормальности, она будет пытаться вырваться из лечебницы, замыкаясь в себе или пытаясь покинуть территорию перерожденного смысла. Реальность, происходящее – будет кричать о своей шизофрении, упадок будет представлен в качестве развития, вырождение – в виде благородности, идиотизм – в качестве интеллектуализма; трусость, подлость, предательство – будут воспеваться; чистота и грязь – поменяются местами.
Правящий будет занят всеми запрещенными вчера формами фагии, а исчезающее «тело», взирая на такое, должно будет делать вид, что оно ничего не замечает. Тех же, кто не сможет жить в такой шизофрении, – уничтожат или им придется изображать из себя «нормальных», что в итоге тоже особая ненормальность.
И само «тело» в итоге тоже переродится, в нем возникнут «части» вывихнутых, понятых в такой психушке в качестве нормальных, которые будут с готовностью подпевать правящему, с готовностью помогая психу добивать все непереваренное от предыдущего тела. При этом они тоже не будут получать в итоге от такого ничего, становясь в результате продуктом фагии для правящего. И все такое собрание будет молиться чему-то особому, даже не всегда понимая этого.
И псих, для закрепления «своей маленькой утопии», с необходимостью будет стремиться понижать умственный уровень тела. И такое брошенное начнет слабеть, его поразит особое раздвоение, в итоге оно тронется.
И последующих, таких ниспадающих, деградирующих, и заменяющих друг друга лечебниц может быть достаточно. И все это будет стремиться к точке небытия. А затем, после, может быть что угодно…
(И «что-то из выше изложенного», можно обнаружить в рассуждениях Аристотеля «о спартанцах» в «Политике»).
Антимиф
Но может ли лечебница существовать без мифа? Возможно, что субъектия, или даже антисубъектия – не может существовать без мифа, без цели, или, возможно, антицели, или даже сверхантицели?
И отрицающие миф после воспроизведут антимиф, или отрицающие ЦЕЛЬ в обязательном порядке возьмут на щит особую антицель. И такая особая цель может распадаться на разное, на разные особые мифы, специфические вывихи… И тут особый марк… будет выброшен вон теми, кто решит преодолеть ту старую слабость, которая из подсознания мешала прийти к…
Но чем станет такое «собрание»? Оно сойдет с ума? Или ум в таком – это бесполезность?51 Но если бесполезность, то что затем? Собрание свихнувшихся или преклонившихся …?
(И различное мышление о таком, представлено в христианском экзистенциализме, а до этого у авторов мистиков, или у Платона, а в последующем, и в современной научной фантастике).
…