4. «Если ты просветлён, так ты просветлён, а если нет, так нет»48
Четвёртое заблуждение заключается в том, что переживание первого Просветления почему-то приравнивают к Окончательному Просветлению, которое пережил Гаутама Сиддхартха, реализовав состояние Будды. Другими словами, отрицается тот факт, что у Просветления и Освобождения существует множество уровней.
Однако если попытаться выразить первое Просветление, или Кэнсё, математически, то это будет меньше, чем одна миллиардная (1/1 000 000 000) от абсолютного Просветления, которое реализовал Будда Сакьямуни. Дело в том, что душа, которую называют Татхагатой или Бхагаваном владеет, как говорится в философии Абхидхармы, единственной ценностью бытия среди тысячи в третьей степени, то есть миллиарда Вселенных.
Представьте себе многоэтажный дом, в котором сто квартир. Вы живёте, оформив, например, долгосрочную аренду, одной из них. Получается, что вам принадлежит 1/100 этого дома. Однако есть владелец, которому принадлежит весь этот дом. Точно так же существует миллиард Вселенных, и наш Мир Людей – один из миров в этом миллиарде Вселенных. Сознание, которым мы воспринимаем Мир Людей – наше поверхностное сознание. Мы пережили опыт Кэнсё. Наше поверхностное сознание остановлено. В этот момент опыт, который мы получили до этого в Мире Людей, и вновь поступающий опыт перестали оказывать на нас влияние. То есть, мы получили опыт одного из миров в миллиарде Вселенных и остановили его. Когда точно так же нами будет получен и остановлен опыт всех миров в миллиарде Вселенных, мы реализуем состояние Будды, Татхагаты, или Бхагавана.
Именно поэтому величайший Мастер Дзэн Хакуин Экаку говорил о «практике после Просветления».