2. «Просветление без усилий»
Второе заблуждение, ставшее особенно распространённым в наши дни, – это считать, что для реализации Просветления не нужно прилагать усилий, а нужно просто «быть в естественном потоке или моменте». Это сродни Дзэну «молчаливого озарения», с которым всю жизнь боролся Мастер Хакуин46.
С одной стороны, действительно, мы в процессе практики приходим к состоянию естественного присутствия, или состоянию, близкому к Спокойствию и Созерцанию, о котором я рассказывал в предыдущей главе. Наблюдая предметы и явления, находясь в этом состоянии, мы в конце концов прозреваем Пустоту всего воспринимаемого нами и реализуем первое Просветление. Проблема, однако, в том, что данное состояние естественного присутствия просто вырывается невежественными и ленивыми людьми из контекста процесса практики и преподносится не как небольшой промежуточный участок пути, а как единственное средство и единственная цель всей практики Истинной Дхармы.
Но такой подход невозможен, сколько бы человек, погружённый в собственные туманные идеи и банальную лень, ни мечтал о реализации Просветления «без усилий». Дело в том, что в этой Вселенной существует закон инерции. Он говорит, что если мы не сообщим никакой энергии телу, находящемуся в покое, оно не получит ускорения и не начнёт двигаться. С другой стороны, если мы не приложим силы к объекту, который движется с определённой скоростью, он будет продолжать двигаться с той же скоростью.
В нашем сознании также действует закон инерции. Обычное, непросветлённое состояние нашего сознания – это сознание шести миров Мира Страстей, охваченное мирскими желаниями, проистекающими из эгоизма. Если оставить это сознание в покое и не прилагать никаких усилий, то оно так и останется в исходном состоянии шести миров Мира Страстей, в состоянии, где нет ничего, кроме страданий, сколько бы человек ни занимался самообманом, пребывая в «естественном потоке, без усилий». Это касается не только текущей жизни, но и следующей. Как сказано у В.Высоцкого в «Песенке о переселении душ»:
Стремилась ввысь душа твоя —
Родишься вновь с мечтою,
Но если жил ты как свинья —
Останешься свиньёю.
Более того, если мы продолжаем практику удовлетворения мирских желаний, продолжаем вносить соответствующую мирскую информацию и получать соответствующий опыт, то мы с ускорением направимся в сторону трёх скверных миров. Но если мы приложим к своему сознанию противоположную силу, сообщив ускорение, направленное в противоположную от трёх скверных миров сторону, то направимся к мирам, превосходящим Мир Страстей, а затем реализуем подлинное изначальное состояние своего сознания, в котором прозреем свою истинную сущность.
Таким образом, нам необходимо серьёзное и искреннее намерение реализовать Просветление и Освобождение, намерение, основанное на глубоком изучении Истинной Дхармы и Правильном Взгляде, а не на мирских желаниях. Это намерение, или решимость, приведёт нас к практикам Добра, Заслуг, Закона и Спокойствия. Если же у практикующего этих основ нет, то его жизнь превращается в расслабленное ничегонеделание: он начинает игнорировать всё в этом мире и полагать, что можно лишь сидеть и «созерцать», не утруждая себя ни изучением Учения, ни соблюдением заповедей, ни накоплением заслуг, ни Упорными Усилиями, ни Терпением, ни полноценной технической и медитативной практикой. В конце концов, это приводит к тому, что в медитации, которая у таких «практиков» больше похожа на дрёму в сидячем положении, он начинает слышать голоса из Нижнего Астрала, которые твердят ему: «Ты достиг Освобождения. Ты просветлённый». Опытные практикующие говорят ему, что он впал в дьявольское состояние, а он в ответ называет их лжецами. К сожалению, я знаю много подобных примеров.