4. Сформированный опыт
Четвёртый компонент ложного «я» – это Сформированный опыт. В нашей жизни мы приобретаем различный опыт, совершая действия телом, речью и мыслями. Этот опыт сохраняется в качестве информации и становится причиной для приобретения нового опыта. Другими словами, мы совершаем действия, переживаем и накапливаем опыт, далее этот опыт формирует наши пристрастия и антипатии, которые заставляют нас действовать снова.
Таким образом, само четвёртое Накопление – это Сформированный опыт, а его функция – желать или не желать, другими словами – воля, или намерения. Например, вы попробовали некое блюдо, оно вам очень понравилось, тогда вы захотите этой еды снова. Если же после приёма этой пищи у вас было расстройство желудка, то вряд ли вы захотите есть её ещё раз. Так накапливается и далее работает Сформированный опыт, предопределяя наши последующие действия.
Так же, как и Представления, Сформированный опыт не есть нечто, что присуще нам изначально, – это просто данные, накопленные нами в результате действий. Проблема в том, что, мы отождествляем себя со своим прошлым опытом. Вследствие чего опыт становится движущей силой, полностью управляющей нами. Другими словами, Сформированный опыт превращается в движущие нами желания и антипатии.
Конечно, мы можем получать удовольствия от исполнения своих желаний, которые являются проявлением, или функцией нашего четвёртого Накопления. Однако любые объекты наших желаний – это иллюзия: они либо меняются и, в конце концов, исчезают, либо просто надоедают нам, поскольку наше сознание, создающее все иллюзии радости или страданий, непрерывно меняется, в результате чего обязательно происходит пресыщение, и объект перестаёт удовлетворять нас. Если же мы не можем удовлетворить свои желания, получить то, что мы хотим, возникает страдание неудовлетворённости. В этом случае мы начинаем ненавидеть всё вокруг. Ненависть и, соответственно, боль также возникают, когда мы получаем опыт, противоположный нашим желаниям, то есть испытываем то, что не хотим испытывать. Подробнее о процессе восприятия и различения, который формирует все наши страдания, я расскажу в следующей главе.