Основные моменты, касающиеся Просветления и Освобождения:
1. Просветление и Освобождение – это не одно и то же, не нужно путать эти понятия. Высшая ступень духовной практики, реализованная, например, Буддой Сакьямуни, включает в себя и Окончательное Просветление, и Окончательное Освобождение. Однако, если речь идёт о начальных уровнях Просветления, то это совсем не означает реализацию Освобождения.
2. Просветление – это процесс сознания. Здесь нужно остановиться поподробнее. Обычно считается, что духовная практика и её конечная цель – Просветление – это процесс совершенствования, развития, или эволюции нашего сознания (души). На начальном этапе это именно так: мы действительно меняем данные своих Пяти Накоплений, в результате чего они переходят в более высокое состояние. Однако Просветление – это не развитие, а совершенная трансформация. Например, если мы посадим саженец, то через сколько-то лет он вырастет, или разовьётся, в дерево. Это – развитие. А вот если мы нагреем лёд, то он трансформируется, преобразуется в воду. То есть основа вещества (H2O) останется прежней, в то время как агрегатное состояние станет совершенно другим. Это и есть трансформация. Таким образом, Просветление – это процесс трансформации нашего сознания из обыденного омрачённого состояния (которое можно сравнить со льдом) в подлинное изначальное состояние Спокойствия и Созерцания (подобное чистой прозрачной и совершенно спокойной воде, которая отражает всё так, как оно есть, не меняясь при этом).
3. Если достигнуто только что-то одно – Просветление или Освобождение – то такое достижение нельзя считать совершенным.
4. Сначала достигается Просветление, потом – Освобождение. Если происходит наоборот, то это опасно (подробнее – в следующей главе).
5. Процесс Освобождения включает в себя процесс Просветления, поэтому подлинное Освобождение всегда включает в себя Просветление.
6. Просветление и Освобождение имеют множество уровней, реализация которых происходит последовательно в ходе духовной практики. Высшей ступенью Просветления и Освобождения является уровень, которого достиг Сиддхартха Гаутама, ставший Буддой.