Мир Форм образован тонкой субстанцией, то есть образами. В Мире Форм отсутствует энергия тепла – в нём есть только звук (вибрация) и свет. При этом энергия звука является преобладающей. Свет Мира Форм имеет цветовую окраску, что выражает наше Различение и возникшие вследствие его работы желания, или тенденции. Желания в Мире Форм – это мысли и образы (мыслеобразы, или мыслеформы), то есть они не имеют грубой формы как в Мире Явлений, где, по сути, любое желание сразу превращается в конкретное действие для его удовлетворения и сопровождается выбросом тепловой энергии. Поэтому тепловая энергия отсутствует в Мире Форм.
Другое название Мира Форм – Астральный Мир.
Мир Форм, или Астральный Мир, делится на две большие части: Нижний Астральный Мир и Верхний Астральный Мир.
Нижний Мир Форм (Нижний Астральный Мир)
Нижний Астральный Мир является оборотной стороной, или отражением, Мира Страстей. Этот мир мы видим во сне и на начальных стадиях медитации.
К сожалению, в наши дни очень часто считается, что «вхождение в астрал» и есть духовная практика. Это очень опасное заблуждение. Говоря кратко, Нижний Астральный Мир – это образы наших мирских желаний. Поэтому простое «вхождение в астрал» вне контекста правильной духовной практики – это лишь ужасающие видения Ада, Мира Животных и Мира Голодных Духов в Нижнем Астральном Мире и, соответственно, удар по психике. Почему так происходит? Здесь можно выделить две причины.
Основная причина – это занятие какой-либо практикой для удовлетворения своих мирских желаний, происходящих из эгоизма. Например, занятия магией, «исполнение всех желаний», «приворот-отворот», «наведение порчи», «снятие сглаза» и т. д. Подобные вещи Будда Сакьямуни ставил в один ряд с низменными страстями, называя «утверждением мирских учений и неправильным образом жизни»9. Другими словами, занятие подобными «практиками» для удовлетворения мирских желаний и подлинная духовная практика – это противоположные вещи. Почему это так? Потому что в первом случае человек создаёт многочисленные низкие образы мирских желаний в своём Астральном Мире. Поскольку его цель – удовлетворить свой эгоизм, он полностью захватывается созданными им образами, погружается в Нижний Астральный Мир и накрепко увязает в нём. В то время как подлинная духовная практика – это разрушение мирских желаний, освобождение от трёх миров Вселенной и реализация изначального состояния Нирваны.
У практики для удовлетворения эгоизма есть ещё один негативный аспект, помимо захваченности образами мирских желаний. Это растрата заслуг10. Когда мы удовлетворяем какое-либо желание и получаем то, что хотели, благая карма, или заслуги, за счёт которых формируются явления и наше положительное различение этих явлений, тратятся, или опустошаются. Если не накапливать заслуг, но постоянно их расходовать на удовлетворение мирских желаний, да ещё и при помощи всевозможных «практик», которые заставляют прошлые заслуги проявляться в принудительном порядке, человек непременно придёт к состоянию, в котором нет ничего, кроме страданий. Дело в том, что если не накапливать новых заслуг, но постоянно стремиться только к радости, то постепенно все наши прошлые заслуги будут растрачены, и у нас в наличии останется только наша прошлая отрицательная карма. Это очень похоже на то, как мы обращаемся с деньгами. Мы зарабатываем деньги. Это можно сравнить с накоплением хорошей кармы и заслуг. Мы тратим заработанные деньги, покупая себе то, что хотим. Это – трата заслуг – и в прямом, и в переносном смысле. Когда мы берём деньги в долг, это можно сравнить с накоплением отрицательной кармы: долги в любом случае рано или поздно придётся отдавать. Что же произойдёт, если постоянно брать кредиты (да ещё и под большие проценты), не отдавать их, не зарабатывать денег, но при этом постоянно их тратить? Это и будет состоянием человека, не понимающего Закона Кармы, но удивляющегося и негодующего на свою «злую судьбу» из-за постоянных неудач и страданий. Однако люди пытаются исполнить задуманное за счёт «секретных практик» или жить счастливой жизнью, не учитывая Закона Кармы, не понимая принципов накопления и растраты заслуг, принципов накопления и отмывания плохой кармы.
Вторая причина неконтролируемого погружения в Нижний Астральный Мир – это занятие только технической практикой для подъёма энергии и получения мистического опыта. Дело в том, что в повседневной жизни, во сне, в медитации, в промежуточном состоянии после смерти (Бардо) мы можем видеть исключительно проявление тех данных (кармы), которые мы накопили до сих пор. То есть наша повседневная жизнь, наши сны, медитативный опыт и следующая жизнь определяются не внешними условиями, не совокупностью каких-то случайных обстоятельств, а только теми данными (кармой), которые накопили исключительно мы сами, совершая действия телом, речью и мыслями – ничто другое здесь не работает и не влияет.
Если мы родились в Мире Страстей, то значит, на момент начала практики в нас доминируют низкие данные, приносящие нам страдания. И если просто усилить собственную энергию, то произойдёт переход от Мира Явлений к Астральному Миру. Однако миры, которые мы увидим в этом случае, будут соответствовать данным наших мирских желаний. Например, если в человеке сильна ненависть, то есть различение себя и других, основанное на эгоизме, то он увидит Мир Ада: видения будут похожи на фильмы ужасов. Если сильно невежество, то есть слепое стремление к сиюминутным удовольствиям, то в видениях будет Мир Животных: извращённый секс, панический страх и говорящие, например, койоты. Мир Голодных Духов, сформированный жадностью, – это агония от невозможности удовлетворить свои желания, подобная абстинентному синдрому у больных алкоголизмом или наркоманией. Если преобладают данные человеческого мира, то в замутнённых видениях будут появляться люди, к которым есть симпатия или антипатия, будут эмоции, привязанность и бесконтрольные блуждания по Миру Людей в Нижнем Астральном Мире.
Однако всё это очень далеко от подлинной медитации. Как и в первом случае, из-за незрелости души такой «практик» непременно захватится своим нижнеастральным опытом. Он будет думать, что «вошёл в контакт с астральными сущностями», «может говорить с духами», «подключился к потокам космической энергии», «достиг единства со вселенной». Так происходит потому, что информация, поступающая из Нижнего Астрального Мира, начинает смешиваться с информацией, относящейся к прошлому опыту данного человека. Но у него создаётся иллюзия, будто вся эта информация получена им из мира, в котором он живёт сейчас – из Мира Явлений. Это означает, что Мир Явлений и Нижний Астрал совместились, наложились друг на друга в сознании этого человека, и он перестал понимать, какой мир где. Кроме того, возникшая связь с Нижним Астралом будет выражаться в том, что человек начнёт предпочитать мир образов реальному миру. Это опасное состояние, граничащее с шизофренией.
Поэтому подлинная духовная практика, основанная на Истинном Учении (Дхарме), всегда начинается с глубокого изучения Учения, которое дали Великие Учителя прошлого, такие как, например, Будда Сакьямуни, Гуру Падмасамбхава, Махариши Патанджали11. Благодаря изучению Дхармы формируется Правильный Взгляд и Правильное Мышление, которое выражается в искреннем намерении достичь Просветления и Освобождения. Затем идут Практики Добра, Заслуг, Соблюдения Заповедей, Терпения и Упорного Усилия. Благодаря этим практикам происходит замена данных в наших Пяти Накоплениях, прежде всего в Представлениях, Сформированном опыте и Различении. Данные низких миров – Ада, Животных, Голодных Духов, Людей и Асуров – меняются на данные богов Мира Страстей и Верхнего Мира Форм, о котором я расскажу ниже. В результате, когда мы приступаем к технической и медитативной практике, мы не испытываем опыт низких миров в Нижнем Астральном Мире. Напротив, мы получаем опыт Мира Дэвов, а далее входим в Верхний Мир Форм.