Следующая ключевая концепция, Шевира, описывает катастрофическое событие, в ходе которого первоначальные сосуды, созданные для удержания Божественного света, не выдержали его мощи и разбились. Это привело к рассеянию искр света по всему миру, заключенных теперь в материальные оболочки. Лурия интерпретировал это событие как символ духовного кризиса, в результате которого святость была «захвачена» материальным миром, и теперь задача человека – освободить эти искры, чтобы восстановить первоначальную гармонию.
Концепция Тикуна относится к процессу исправления и восстановления мира. Лурия учил, что каждый человек несет ответственность за сбор разбросанных искр света через выполнение заповедей, медитацию и духовные практики. Этот процесс не только помогает восстановить мир, но и способствует духовному развитию индивидуума, поскольку каждое доброе дело и каждый акт духовного созидания приближают мир к состоянию первоначальной святости и гармонии.
Лурианская каббала предлагает глубокий и многогранный взгляд на природу Божественного, структуру Вселенной и место человека в ней. Ее учения о Цимцуме, Шевире и Тикуне подчеркивают необходимость активной духовной работы каждого индивидуума как средства искупления и восстановления мира. Эта традиция остается актуальной и сегодня, предлагая ценные уроки о важности самосовершенствования, сочувствия и усилий по созданию лучшего мира для всех его обитателей.
Принцип 11
Цимцум (Сокрытие Божественного света): Цимцум – это концепция, согласно которой Бог сокрыл часть своего божественного света, чтобы создать место для существования мира. Это создает возможность для свободной воли и развития мира.
Описание принципа