Второй курс. Три модальности
Однажды на сеанс ко мне пришла клиентка с неким девайсом, прилепленным к плечу. Это был приборчик, снимающий показания глюкозы в крови и строящий суточный график с передачей его в компьютер. С датчиком она ходила уже две недели и столько же не употребляла углеводов вообще. А на сеансе, который длился шесть часов, мы вместе с ней ели глазированные сырки, фрукты и мед. Поначалу она опасалась:
– А можно?
– Можно, – разрешила я. – Если хочется.
Так вот, за эти шесть часов глюкоза у нее не только не поднялась, но и упала до уровней, которых не было все эти две недели. И держалась потом на этом уровне несколько дней, о чем она мне сообщила. Для нее это было удивительно. Для меня – нет. Потому что я прекрасно понимаю, что в личностном плане она после сеанса изменилась. А мировой медицине давно известно, что в случае, например, диссоциативного расстройства личности (ДРЛ), то есть когда в одной голове живут несколько разных людей, которые неконтролируемо включаются, при переключении с одной личности на другую меняются и физиологические параметры организма-носителя. Вплоть до того, что одна личность, живущая в голове пациента, может страдать от диабета и иметь повышенный сахар, а при переключении на другого персонажа, диабетом не болеющего, меняется и физиология того же самого тела под другую личность, у которой с уровнем сахара в крови все нормально. Об этом интереснейшем феномене мы еще поговорим.
Разумеется, моя клиентка себя помнила, поскольку никакого ДРЛ у нее не было, но включение в ее основное Я нескольких субличностей поменяло ей телесные процессы. Сахар упал, потому что у нее в жизни теперь появилась другая сладость, так как на сеансе мы закрыли дефицитарные потребности субличностей.
У вас будет то же самое. Только когда после прочтения или во время прочтения этой книги вы будете сами себя интервьюировать, не гоните лошадей. Все придет само. И постепенно сознание, пролившееся светом на теневые участки бессознательного, начнет внутри вас все высветлять – и в душе, и в теле. Это будет мощная гормональная перестройка!
Я такое наблюдала часто на массажном столе, когда при работе с психикой клиента через его тело вдруг ясно видишь, как резко меняется гормональный фон и регуляция – человека или мгновенно в пот бросает, или, напротив, он охлаждается, то есть организм перенаправляет кровь к внутренним органам, и она отливает от поверхностных покровов. Человек вроде спит, пока я с ним работаю, а его тело возвращается в детство, демонстрируя сосательный рефлекс или оборонительную реакцию.
Вы сами себя на массажном столе крутить не будете, понятное дело. Вы будете с собой разговаривать. Вернее, не с собой, а со своими субличностями. Станете полимодальным психологом для самого себя.
Во введении к книге мы затронули отличия мономодального психолога от полимодального – мономодальный работает с одной личностью, а полимодальный – с разными субличностями. И наверняка у вас возник вопрос: а субличность и модальность – это одно и то же?
Нет, это не одно и то же.
Может быть субличность в плотной модальности, например. Сейчас поясню…
В каббалистическом архетипе Каменский выделял семь тонких тел и три модальности*.
* Знаю, что для многих эзотерический язык непривычен, а у некоторых даже вызывает раздражение: «Какие еще тонкие тела?!» Это дело привычки, друзья. Вы же не сердились, когда на уроках физики вас приучили применять слово «тело» по отношению к физическим объектам! «Физическое тело» – это привычно еще со школы. Биологическая эволюция нарабатывала психику постепенно, начав с первичных сигнальных реакций одноклеточных на световые и химические раздражители. У многоклеточных уже начала формироваться нервная система – специальные клеточные провода для проведения сигналов от внешнего мира к управляющим центрам. Потом к первичным реакциям-ощущениям добавились более сложные реакции, которые мы называем чувствами. Затем возникли психика и эпифеноменальный разум. А уж потом случился роевой интеллект, выразившийся в коллективном поведении всего социума. Появилась целая культурная надстройка над социальным организмом, одинаково принадлежащая всем в целом и по отдельности. Вот эти вот луковичные слои в восточной философии называют «тонкими телами», чтобы отделить их от грубых физических тел.