Есть в храме металлический подсвечник с песком. Укрепите в песке основания свечей и смело можете зажечь их.
Только помните, что во время ветреной погоды вам придется вновь и вновь возжигать свечи, так как ветер будет стараться их загасить. Не торопитесь и дождитесь когда ваши свечи сгорят до основания.
Ведь это время вы потратите с пользой для себя, пребывая в молитве. Нет молитвы – ничего, не переживайте.
Пусть она не звучит у вас на устах, но она может звучать в вашем уме и в сердце. Состояние умиротворения – и есть молитва. Состояние осознания покоя – и это тоже молитва.
Не только когда вы читаете ее вслух она является таковой. Когда вы ее слышите у себя в уме, словно кто-то внутри вас читает ее вслух – это читает ее ваш ум. Можете считать, что это молитва, произносимая вашим эфирным Я.
Когда вы ее проживаете как покой и умиротворение, как целостное и гармоничное состояние – и тогда она в вас пребывает и читаема она в этот момент вашим астральным Я.
А когда вы не озвучиваете ее, не ощущаете, не чувствуете, но ЗНАЕТЕ – и тогда она в вас и читает молитву ваше ментальное Я.
Дорожка к храму через речку
Увлекся я немного, но для того статьи и пишутся, что бы их читали. Вернемся к нашему храму и к тому, что неподалеку ранее находилось селение, называемое Авджикой (тюрк. авджи, ауджи – охотник, кой – деревня, селение).
Считается, что это было селение охотников и его так и называли Охотничье.
Но, есть еще другая интерпретация этого названия: аджы или аджи – это святой, совершивший паломничество в Мекку.
Поселение это было изначально греческим и хотя греки приняли ислам и стали мусульманами, они не могли совершать хадж по святым местам обоих религий.
А ислам, как известно, был первоначально лишь ответвлением от христианства, чему есть множество подтверждений.
В первые века даже не делали различий между христианством и исламом и лишь потом, в связи с политическими убеждениями возникли разногласия, собственно как в среде самих христиан, так и между христианами и мусульманами.