Нео-тантра – бедная и антигламурная система, по сравнению с индийской Йогой, даже в её лишённом золотых корон и тронов «экспортном варианте» на Запад. Ни «древней линии передачи Учения», ни собственности на много миллионов долларов в виде ашрамов, ни 20-слоговых имён патриарха или текущего держателя традиции. Ни индульгенций в форме «Дикш», «инициаций» и «посвящений». Ни выдачи «духовных имён». Даже возбуждающий умы новичков антураж: чётки из рудракши и мешковатые штаны «Аладдин» – здесь, в отличие от йоги, не порицается, но и не в почёте. Хоть голышом медитируй!
Взамен антуража и легенды о «древнем происхождении нашей школы» предлагается нечто другое – практика. «Пахота», которая при этом даёт быстрый результат. В Индии говорят: «Тантра – путь смелых». Я бы сказал так: Нео-тантра – путь для тех, кто не согласен на процесс, кому подавай результат.
Нео-тантра, хотя и отдаёт дань нашему времени, вызываясь решить приземлённые проблемы секса и отношений, в конечном счёте предлагает серьёзному западному человеку пройти всё тот же Восьмеричный путь аутентичной Йоги! Но пройти не в «страхе божьем» и зловонном дыму мистических ритуалов, не в ожесточённых гимнастических тренировках по военному образцу, и не согнувшись с чашкой чая в руках перед роковой фигурой Отца, якобы всесильного и всезнающего Гуруджи. А пройти этот Путь быстро, бодро, весело, трезво, с удовольствием. И даже без отрыва от своей страны, работы и семьи!
Неотъемлемый элемент практики Нео-тантры – Тантрический секс (Майтхуна). Термин взят из классической индийской Тантры – но в противоположность её ритуалам, не направлен на поклонение божествам, с целью задобрить или подкупить их, и получить сиюминутные «бонусы» – кармические блага. Целью Майтхуны в Нео-тантре ставится «расширение сознания», Самопознание, целостное саморазвитие – а по сути, состояние Йоги. (Подробное описание практики Майтхуны будет в конце книги: см. Акт III, Шаг 7).