Пояснение: К примеру, говорится, что миры были созданы столь многочисленными потому, что первый мир – это свет столь великий, что творения не в состоянии воспринять его. И тому подобные вещи , когда говорят: «Он был вынужден так поступить, поскольку не мог без этого». Не говорится, что Эйн Соф, благословен Он, был вынужден действовать так, – не дай Бог! – ибо Эйн Соф, благословен Он, нужно понимать как Всемогущего во всех видах возможности, которые мысль в состоянии и не в состоянии постичь. Конец речи: никакого предела и никакого иного случая невозможно предположить в Эйн Соф , благословен Он, но Он – Владыка всего. А природа эта, которую мы видим своими глазами во всех ощущениях , что в нём, – Он создал её таковой в этих ощущениях. И Он не ограничен никаким порядком или законом вообще и в принципе.
Воля и Необходимость Постепенности
Но всё, что мы говорим, – «невозможно иначе» , то есть, согласно путём постепенности , невозможно так. И это истина, что путём постепенности невозможно вывести низшие творения, к примеру, из Адама Кадмона , чтобы они восприняли Его свет, ибо после того, как свойство постепенности устроено согласно нашему пониманию, низкое творение не может воспринять свет Высшего Кетер . Однако всё это – после того, как мы узнали, что Эйн Соф, благословен Он, пожелал постепенности. Но если бы Эйн Соф, благословен Он, не желал этого, Он был бы способен сделать это так, как желал.
Сокращение как Основа Постепенности
Обнаруживаем, что согласно сему, начало познания управления зависит от постепенности, ибо это есть первая аксиома , которую пожелал Эйн Соф, благословен Он, и согласно сей воле было устроено место. И вот, ты видишь, что само Сокращение произведено согласно сему предварительному условию. Ибо если бы было не так, Эйн Соф, благословен Он, мог бы без всякого Сокращения действовать по Своей воле, творя все самые низшие создания. Напротив, Сокращение есть первый корень этого условия, ибо, поскольку Он пожелал сократить Себя, чтобы произвести творения, вот, Он пожелал установить свет в соответствии с порождением , которое выйдет от Него. Поэтому-то Он и устранил Свою беспредельность от этого, и тогда возникло место, которое возникло, и которое есть путь управления согласно постепенности.