И уразумеешь в этом, что это не только порождение Цимцума, и также не выходит с необходимостью из Цимцума, как следующее из предыдущего. Но Цимцум – это лишь то, что Эйн Соф, благословен Он, устранил Свою Беспредельность от привлечения действия вовне от Него.
И с того времени и далее действие обрело упорядоченное предопределение . Однако, поскольку к сему присоединилось желание Его, благословен, дабы предопределение явилось, – тогда обретается сия суть явления Света.
Обретаем, что это не только порождение Цимцума, и не нечто, исходящее лишь из одного Цимцума. Но до того, как был Цимцум, не было реальности у сей вещи. Посему говорим, что Цимцум произвёл сию вещь – не потому, что он [есть причина] вещи, но потому, что он есть причина её существования .
Свет и Сияние – отношение к Источнику
Свет и Сияние – суть его в том, что светит от сущности светящей и окружает её.
То есть, сияние – не есть нечто не-относящееся к Б-жественности, что указывало бы на Неё лишь со стороны согласия и желания, но есть нечто относящееся и указывающее на Неё прямо .
И вот как: всё, что мы видим в Б-жественности, – это и есть Сфирот. Однако, Сфирот суть некий образ, коим Высшая Воля возжелала явить Свои законы , коий образ не есть свойственный Ей Самой, но желанный от Неё.
Следовательно, мы не видим от Б-жественности никакой собственной сущности, но лишь желанное от Неё, благословен. Поэтому нельзя называть Сфирот самой Б-жественностью , но лишь указанием на Б-жественность .
К примеру: Написанное Имя указывает на Обладателя Имени, и нет в буквах Имени ничего сущностного и относящегося к Обладателю Имени, но лишь путём согласия и желания указывают на Него. Буквы суть лишь указание на Обладателя Имени, а не часть или какая-либо сторона от Него, чтобы было у них какое-либо сущностное бытие от того, что есть в Нём.
Но Сфирот [мы] называем Б-жественностью. Следовательно, нужно, чтобы в сиянии было нечто относящееся к Б-жественности. И это есть истина – сияние относится к Б-жественности.
И как относится? Б-жественность сокрыта от творений. Но, при всём том, нужно, чтобы было у них явление от Неё в час, когда Он проявляется на них.