– а их сумма вместе образует Тору. Иными словами, Тора – это сумма всех различных порядков, которые были установлены, чтобы действительно ввести разные роли в мир. И это помимо внутренного смысла Торы, потому что внутренний смысл слов Торы связан с тайной сфирот, которые есть сами корни различных ролей. Таким образом, именно через сфирот мы можем понять способ, которым управляется мир. Однако, настоящее исполнение ролей осуществляется с помощью букв. Получается, в добавок к их внутренней значимости многочисленные имена и перестановки букв обладают этой особой силой исполнения.
Часть 2. А исполнение мыслей в действии – с помощью перестановок Его святых имен
Поэтому она называется рабочим инструментом Святого, благословен Он. С точки зрения ее внутреннего смысла Тора называется «планами и чертежами. как используется строителем, чтобы знать, как сделать комнаты и как сделать входы.» . Иными словами, содержание и внутренний смысл слов Торы объясняет проект творения и его причины. Но помимо этого сами настоящие буквы Торы – это буквально инструменты мастера, которыми выполняется работа. Это происходит от различных перестановок букв, как в случае различных имен, которые можно увидеть воочию – с помощью самого значения или при использовании иным образом. Поэтому все содержится в Торе, включая и мысли, заложенные в основе, и порядок творения, содержащиеся во внутренних смыслах слов Торы. А исполнение мыслей в действии – с помощью перестановок Его святых имен.
Врата 24 Понятие Цимцума
Что касается привлечения действия вовне от Него – возжелал Эйн Соф, благословен Он, оставить Свою [природу] беспредельности и обрёл для Себя путь ограниченного действия. И это называется Цимцум Эйн Соф, благословен Он.
После того как мы познали то, что зависит от понимания Сфирот, и узнали, что они являются обновлёнными [творениями], необходимо теперь познать путь их Истощения после того, как они были обновлены.