Часто упоминается Аспид – это старинное название мифического змея. В христианской традиции «аспид» ассоциируется с демоном-искусителем (змей в раю, сатана). В замолах змею-Аспиду приписывается передача запретного знания и первородного греха: «грех изначальный, Аспидом во искушень тверждённый». То есть, изначальный грех (грех Адама и Евы) был утверждён через искушение змеем – здесь колдун отождествляет себя с этой цепью греха. Аспид фигурирует как источник тайных знаний: «девять книжин тайных Аспидовым шёпотом Каину поведавши» – якобы именно змей нашептал Каину девять тайных книг.
Таким образом, Аспид – воплощение самого дьявола или его мудрости – призывается в поддержку колдуна. Колдун «вкусует от Аспида» (замол 4) – буквальное выражение: он совершает причастие от тела и крови Аспида (змея) вместо Христа. В жертву сжигается нечто, полученный пепел объявляется «телом Аспидовым», которое колдун принимает в себя, а из медной чаши он «кровию Аспидовой… испивается». Это символическое вкушение дьявольской сути.
Таким образом, дьявол-Аспид выступает учителем (передаёт знания, шепчет заклятия), источником силы и объектом богохульного причастия, скрепляющего союз.