Общие характеристики 卯 (Мао)
卯 (Мао): символизируется громом, расположено на востоке, соответствует современным провинциям Шаньдун, Цзянсу и северу провинции Аньхой. Ассоциируется с посредниками и монахами.
Ассоциации с 卯 (Мао):
Общие образы: 卯 обозначает дерево, соответствует гексаграмме Чжэнь (震), ассоциируется с бамбуком, цветами, древесными растениями, дверями, окнами, павильонами. Также символизирует магов, монахов, посредников, женщин, братьев, тайные союзы, руки, печень, когти, славу, транспортные средства, музыкальные инструменты, зайцев, ослов, мулов, лисиц и енотов.
Толкование и объяснение:
Когда 卯 дерево в сильной позиции, оно символизирует двери, окна, кровати, арки. В слабой позиции – павильоны, гробницы, флаги, вешалки, лестницы.
В комбинации с Шэнь (申) и Ю (酉), дерево подвергается воздействию металла и становится деревянными изделиями. В сочетании с 子 (Цзы) – водяная мельница, с 青龙 (Цинлун) – бамбуковый посох, с 丑 (Чоу) и 未 (Вэй) – бамбуковая изгородь. С 癸水 (Гуй вода) – плот.
卯 дерево в сильной позиции: символизирует наследников, принцесс, государственных деятелей, менеджеров. В слабой позиции – магов, монахов, посредников, воров.
В сочетании с 未 (Вэй) – братья, с 干神 (Гань Шэнь) –乙 (И) и 更 (Гэн).
В сочетании с 申 (Шэнь) – художники, с 白虎 (Байху) – ремесленники, с 勾陈 (Гоучэнь) и 天空 (Тянькун) – монахи.
卯 дерево в фамилиях: символизирует фамилии Чжу, Фан, Лу, Ян, Чжан, Лу, Гао, Лю, Лэй, Сун, Чжун, Линь. В сочетании с 寅 (Инь) – фамилия Лю, с 六合 (Люхэ) – фамилия Мао, с 亥 (Хай) и 子 (Цзы) – фамилии Цзи и Ли.
卯 представляет: деревья, растения, цветы, кустарники, веревки, деревянные палки, оружие, текстиль, древесину, строительные материалы, здания, транспорт, дороги, двери, окна, кровати, бамбуковые изгороди, сети, организации.
В теле человека: печень, желчный пузырь, конечности, руки, пальцы, талия, сухожилия, волосы.
Животные: енотовидные собаки, зайцы, лисы.
Пятиэлементная природа 卯 (Мао):
卯 – Иньское дерево, содержит элемент 乙 (И), чистая древесная энергия без примесей. Оно может проявлять свои характеристики в северном и южном направлениях.
卯 часто проявляется как энергия в людях и вещах, может поглощать воду и привлекать свет (丁火, Дин огонь), балансируя между холодом и теплом. В Ба Цзы 卯 ассоциируется с «купанием в цветах», что указывает на его изменчивость и гибкость.
卯 в системе «Ло Шу»: находится в гексаграмме Чжэнь, на четвертой позиции среди двенадцати земных ветвей, соответствует гуаграмме Гэнь (艮) в «Хэ Ту». Расположено на востоке, относится ко второму месяцу весны, когда янская энергия способствует бурному росту и процветанию. В этот период внутренняя структура 卯 освобождается от холода, проявляя свою жизнерадостную природу.
Люди, рожденные в год или месяц 卯, как правило, спокойны, доброжелательны, обладают изящной внешностью, острым умом, оригинальным мышлением и романтичными манерами.
卯 (Мао) также называется «Цзюньлинь» (瓊林), что связано с «Нефритовым кроликом Чанъэ, бегущим на Луну». Это «Кролик, входящий в Лунный дворец».
Красивые мужчины зависимы от этого, и 露水 (Гуй вода), получая 卯, достигает «долгожительства», омывая тело сверху вниз. В теплых лучах солнца распространяется приятный аромат, поэтому его называют «местом персикового цветения». В теплой энергии, направленной на юг, формируется возвышенная и ясная энергия, которая не выходит за границы, не повреждает тело, хотя и обладает романтическими чувствами, но не является грубой. Если янская энергия сдерживается и направляется на север, не получая выхода, она становится источником нечестных мыслей, склонности к пьянству и разврату.
卯 дерево в Ба Цзы:
В Ба Цзы, когда Цзя дерево (甲木) встречает 卯, это положение «овечьего лезвия». Цзя дерево – это прямое и крепкое дерево, а 卯 – это лианы и листья. Когда 卯 и Ыи дерево (乙木) встречают Инь (寅) и Цзя (甲木), это называется «лиана обвивает Цзя». Это момент слияния твердого и газообразного состояния дерева, поэтому в древних книгах говорится: «лиана обвивает Цзя, может быть весной или осенью». Это описывает структуру и ход судьбы, которая может быть как прямой, так и обратной. С теплой янской энергией происходит движение на юг, раскрывая древесную природу и ее красоту. На западном направлении дерево превращается в изделия, проявляя как интеллектуальные, так и физические качества человека.
В общем, 卯 – это место, где янская энергия ожидает выхода. Его структура зависит от формы, и при поддержке Цзя может двигаться как вперед, так и назад. При избытке металла предпочтительно южное направление, что называется «среди зелени – точка красного». При избытке воды необходимы огонь и земля для поддержания теплой янской энергии. Если много земли, полезна поддержка Цзя дерева. В Ба Цзы нежелательно, чтобы 卯 и Ци были в избытке, так как это может привести к посредственности и неудачам. Если структура нарушена жадностью, она становится низкой: из-за металла возникают споры, из-за земли – конкуренция в финансах, из-за дерева – бедность и болезни. Только огонь может немного улучшить ситуацию, но 卯 как влажное дерево с трудом привлекает 丁 (Дин огонь), и в сочетании с 丙 (Бин огонь) это кратковременно. Поэтому структура 卯 сложна для повышения, и его характеристики ясны.
卯 дерево с подвижной энергией и слабой структурой, с тонкими и гибкими свойствами, легко адаптируется. Поэтому рожденные в год Кролика или в день 卯 имеют спокойный внешний вид, скромный характер, не любят рисковать. Их авторитет исходит из навыков и добродетели, они любят проявлять новаторские идеи, обладают высоким умом и умеют использовать скрытые способности. Они действуют мягко, но эффективно, и обладают уникальным уровнем мышления.
Когда 卯 дерево встречает Хай (亥) и Вэй (未), это объединение дерева, отражающее цикл, в котором газообразное дерево соединяется в твердую форму. Если в судьбе происходит это тройное соединение, человек испытывает значительные изменения. Процесс преобразования из газообразного в твердое может проявиться ярко: мечты или фантазии начинают воплощаться в реальность. Если в карте судьбы ранее были знаки финансовых потерь, но они не происходили, теперь они могут стать реальностью: смерть отца, развод, крупные финансовые потери и т.д. Если в Ба Цзы огонь выходит наружу, это создает яркий облик дерева и огня: успехи в карьере, учебе, государственном управлении и финансах. Если в карте есть металл, создается конфликт, требующий осторожности, так как это может привести к травмам.
Когда 卯 дерево в обратном направлении встречает Сюй (戌), они соединяются и образуют огонь, что является процессом высвобождения древесной энергии. Это отражение однотипной газообразной энергии, поэтому изменения не очевидны. Это проявляется в постепенной реализации планов, улучшении или уходе от трудностей. Это просто сила огня, поэтому важно определить, будет ли это благоприятным или неблагоприятным в зависимости от структуры карты. Это скрытая сила, и при анализе Ба Цзы важно определить, будет ли она благоприятной или неблагоприятной.
Когда 卯 встречает Ю (酉), это конфликт, принцип противопоставления востока и запада в Ицзине. Это различие свойств газообразных состояний, выражающееся в конфликте. Если в Ба Цзы много земли, это повредит 卯 дерево, приведет к упадку морали, критике и физическим травмам. Если в судьбе много огня, это может привести к юридическим проблемам, авариям и дракам. Если вода ясна, это может привести к переменам в работе, переезду и романтическим событиям. Ключ к анализу – в наклоне энергии карты, необходимо учитывать добавленные и убранные элементы, чтобы точно определить исход.
При анализе судьбы с учетом этих столкновений, соединений и конфликтов, важно понимать, как они влияют на баланс элементов и их трансформации. Это помогает глубже понять скрытые аспекты судьбы и использовать эту информацию для более точного предсказания.
Общие характеристики
辰
(Чэнь)