第一. 章 命運－是宿命論還是選擇自由？
我们的生活由一系列事件组成，这些事件像长线上的珠子一样串起来。 这个线程是我们的命运。 但我们的生活或命运是什么？ 命运是一个几个世纪以来以各种方式被解释和解释的概念。 其中一个常见的概念是，命运是不可避免的事件过程，超出了人类影响的控制。 它是从上面预先确定的，就像一个无法逃避的命运。 这种宿命论对命运的解释带有一种令人沮丧的性格，因为它激发了一种绝望和无力感。 如果一个人的命运是预先确定的，他没有机会改变它，那么努力改善他的生活似乎毫无意义。
但是，应该指出的是，宿命论有其支持者，他们在其中看到了一定程度的舒适性和稳定性。 它消除了做出艰难决定的需要，并带来了对未知未来的控制幻觉。 尽管宿命论看似实用主义，但它面临着严重的道德和逻辑问题。 首先，这样的命运概念与正义原则相矛盾。 为什么有些人天生就有财富、健康、天赋等优势，而另一些人却注定了苦难、贫穷和失败？ 这种不公正引起了关于善与恶的本质以及神圣天意存在的深刻哲学问题。 此外，宿命论的命运观破坏了自由意志和个人责任的概念。 如果我们所有的行动和决定都是预先确定的，那么甚至有可能谈论选择自由吗？ 如果我们不对自己的行为负责，那么我们怎么能有道德和道德呢？
命运的替代概念将其视为动态和灵活的东西，而不是作为一个不变的和预定的力量。 根据这种观点，命运是由我们自己的思想，决定和行动塑造的。 我们在创造自己的命运方面发挥积极作用，尽管外部因素和环境可以影响我们的道路。 这种命运的方法强调了自由意志，个人责任和自决的重要性。 他激励我们为自己的生活承担责任，努力改善我们的命运。 虽然有些情况下，我们几乎无法控制的情况下，我们总是可以做出选择，做出决定，这将导致我们更有尊严和充实的生活。
最终，理解命运是一个深刻的个人问题。 对这个概念的不同解释可以并排存在，每个人都可以根据自己的信仰和经验来解释它。 过去发生在他身上的事情（我们将在下面讨论）。 然而，重要的是要记住，命运不仅仅是我们必须理所当然的神圣命定的力量。 它包括预定的两个元素，由信息解释和自由意志描述，我们在其形成中发挥积极作用。
当一个人感到自卑感时，他倾向于寻找可以证明自己的情况的解释。 一个这样的解释是业力的概念，它来自东方的教义。 根据这一理论，一个人的当前状态是由他前世的行为决定的。 假设一个人在不利的情况下在前世犯了罪，他现在正在为此付出代价。 然而，这一理论提出了一些问题。 首先，目前还不清楚为什么对罪的惩罚被无限期推迟，而不是在他们犯下的同一一生中实施。 其次，如果一个人不记得错误，他怎么能从错误中吸取教训呢？ 此外，业力的概念意味着我们现在的位置是预先确定的，这与个人对我们的行为负责的想法相矛盾。
历史和社会因素是对社会不平等的更合理的解释。 一个人出生和长大的社会经济条件对他的能力和地位有重大影响。 例如，来自贫困家庭的儿童通常获得教育，医疗保健和成功所需的其他资源的机会较少。 这可能导致机会不平等并限制他们的社会流动性。 此外，偏见和歧视经常存在于社会中，这给某些人群造成了额外的障碍。 种族主义，性别歧视和其他形式的压迫限制了人们基于种族，性别，取向或其他特征的机会。
还有另一种不平等的版本，旨在向那些现在有需要和痛苦的人灌输希望，承诺在未来的生活中给予慷慨的补偿，无论是在天堂还是在另一个化身中。 然而，这种解释仍然不能令人满意。 事实是，过去和未来的生活，如果它们存在的话，实际上是无关紧要的，因为一个人知道并只记得现在的生活。 从这个意义上说，它是我们每个人的唯一一个。 让我们说，在未来的生活中，我们将收到报应我们目前的痛苦。 但是，如果我们不记得以前的困难，它怎么能安慰我们呢？ 同样，如果我们在前世获得奖励，如果我们没有意识到这一点，今天也不会对我们有利。 此外，未来生活中补偿的想法引发了道德问题。 为了别人的幸福，有些人的痛苦是合理的吗？ 即使未来一切都是公平的，也不否定人今生所接触到的不公平。
一些哲学家和思想家认为，对未来生活的信心确实可以减轻当下的痛苦。 这样的信心可以给那些正在经历困难的人带来希望和目标感。 然而，这是一种主观认知，并不能保证客观地解决问题。 此外，关于未来生活中的补偿的教条声明可能会产生负面后果。 它可能导致目前的无所作为和被动，因为有些人可能依赖于这样一个事实，即死后一切最终都会被修复。 因此，尽管对来世的信仰可以成为个人舒适的源泉，但它不能成为问题的全面解决方案。 有必要专注于解决今生的问题，这样一个人就有机会有尊严和充分地生活，无论死后发生什么。
如果我们认为命运是预先确定的，那么谦卑似乎是治愈悲伤的可靠方法。 然而，还有其他的解释，比如»如果你想变得富有，就变得富有。«这个想法意味着乐观和对你所拥有的东西的满意是实现幸福的关键因素。 这种方法假设不快乐源于不断的不满和过度的欲望。 因此，一个人应该默认满足。 他被鼓励享受生活，并接受它是什么。 虽然乍一看一个人可能会同意这种哲学，但他高兴地迎接严酷的现实可能会很尴尬。 问题出现了：他没有权利争取更多吗？ 他应该强迫自己快乐吗？ 毕竟，这就像强迫自己体验爱情一样。
除了个人选择的问题，还有更深层次的哲学和心理方面应该考虑。 第一，命运与自由意志的二分法是哲学中永恒的主题。 如果命运真的是预定的，那么争取幸福或更多的东西是否有意义？ 其次，根据心理学的研究，抑制情绪，包括悲伤，可能对心理健康产生不利影响。 通过强迫自己快乐，一个人可以抑制自己的真实感受，从而导致负面情绪的积累和可能的病情恶化。 此外，幸福的概念可以是主观的，取决于个人的价值观和人生目标。 对于一些人来说，快乐在于简单和满足，而对于其他人来说，它在于成就和自我实现。 将幸福定义为单一和不变的状态是非常简单的，可能会限制人们寻求真正幸福的能力。 与其强迫自己快乐或盲目接受命运，不如培养自我意识，情商和现实期望更有用。 幸福的真正途径不是压制或否认我们的感受，而是理解它们，接受它们，并找到健康的方式来表达它们。
当然，有些人不相信生活受到预定命运的限制，没有什么有趣或令人兴奋的。 他们拒绝接受世界的现状，并在他们的成就和自己的努力中寻求快乐。 对于这样的人来说，还有另一种命运的概念：«人是自己幸福的史密斯。«他们相信幸福不是自己来的，而是需要努力和奋斗。 这是事实。 聪明的人说，没有什么有价值的东西来得容易。 这是真的：如果我们不满意我们所拥有的，我们必须努力实现我们的目标。 许多鼓舞人心的故事证实了英雄们如何克服困难，不知疲倦地克服令人难以置信的障碍。 他们与恐惧和怀疑作斗争，克服困难和困难，赢得了他们在阳光下的位置。
但这里有一个谜：数以百万计的人奋斗和工作，但只有少数人取得真正的成功。 为什么会这样？ 为什么生活看起来如此残酷和不可预测？ 这个问题的答案并不那么简单。 生活真的是残酷和不公平的，有时再多的努力也不会带来预期的结果。 我们可以花我们的整个生命争取我们在阳光下的位置，但永远不会实现它。 这会导致绝望和失望的感觉。 然而，重要的是要记住，成功并不总是通过物质成就或公众认可来衡量。 有时真正的成功在于内心的平静，与自己的和谐以及在简单事物中找到快乐的能力。 同样值得注意的是，每个人都有自己的喜好和幸福的定义。 对于一个人来说，它可以是职业成长，对于另一个人来说 – 家庭幸福，对于某人来说-创造性的自我表达。 找到自己的道路并遵循它是很重要的，尽管有障碍和困难。 因此，虽然生活可能是困难和不公平的，但我们总是有一个选择 – 接受它是什么，或积极努力根据我们的梦想和愿望改变它。 我们可以成为我们幸福的铁匠，但它需要勇气，毅力和自信。
在我们的情况下，命运的概念提供了一种全新的方法来理解世界。 这种方法是基于科学家对宇宙的最新研究。 与其他理论不同，这并不要求我们放弃理性或相信无法证明的事实。 事实上，它是基于相当科学的观察，计算和逻辑推理。
最近的研究和科学理论表明，我们生活的世界由许多平行的现实组成。 这些现实中的每一个同时存在，我们可以影响我们的客观现实，塑造它，并选择我们将生活在哪一个。 这意味着我们的命运不是预先确定的，而是取决于我们的选择和行动。 我们不仅可以使用某些技术和原则来影响我们的命运，还可以通过我们的积极参与来塑造我们的客观现实。 例如，其中一个关键原则是量子力学信息解释中的观察者效应。 根据这一原则，我们用我们的意识影响客观现实。
基本思想是我们可以创造自己的现实。 这意味着我们可以观察，可视化和想象我们想要实现或获得的东西，我们的现实开始与我们的想法相对应。 这些不仅仅是幻想或梦想，而是帮助我们改变生活的真正工具。 因此，信息模型中的命运概念为我们提供了一个新的视角看待世界和我们在其中的角色。 我们不是被动的观察者，而是能够影响物质世界，客观现实和我们命运的积极参与者。 这给了我们巨大的自我发展和成功的机会。
唯物主义和唯心主义是关于现实本质的两个对立的哲学概念。 唯物主义主张物质是存在的一切的主要和基础，而意识是次要的，来自物质世界。 相反，唯心主义认为意识是首要的，并定义了物质世界。 这两种说法都有其支持者和批评者。 每个方向都提供了自己的世界模式，这对其支持者来说似乎是令人信服的。 然而，最近对微观世界的研究表明，意识和物质以惊人的方式相互联系。 最终我们受到自己的概念和感知能力的限制。
重要的是要明白，对现实的每一个描述都是相对的，并且取决于上下文。 就像三个盲人的比喻一样，他们每个人都只感受到大象的某一部分，并在此基础上得出了自己对其性质的结论。 同样，我们可能对世界有不同的观点和理解，这取决于我们自己过去的经验和知识。 而不是争论哪个概念是真实的，更有成效的方法是使用不同的哲学和科学模型来解释和理解世界。
现代信息解读提供了自己独特的视角，扩展了我们的理解。 因此，我们必须为事实做好准备，即真相可以是多方面和多样化的。 我们可以努力创造最能解释和预测我们的世界的模型，而不是追求绝对的真理。 其结果是，主要的是，这些模型是有用的，并为我们工作，帮助我们更好地了解周围的现实，并与之互动。
许多人都熟悉现实可能是我们创造的幻觉的想法。 这个概念提出了许多问题并引起了人们的兴趣。 这种幻觉从何而来？ 它是如何形成的？ 这是幻觉还是某种虚拟现实？ 也许我们都只是在观察某种现实，就像电脑显示器上的电影一样，是为我们和我们自己形成的？ 当然，这个假设是值得怀疑的，但其中有一些道理。 然而，还有另一种观点认为，实际上物质世界是基础，其中的一切都受到严格的法律约束。 根据这一观点，我们的意识在确定现实中不起决定性作用。 这一观点也有其不可否认的真理。
今天，我们可以结合这两个已经存在了几个世纪的概念。 例如，柏拉图的思想世界理论说，我们所看到的现实只是更高理想现实的反映。 这证实了我们的世界只能是我们意识创造的幻觉的想法。 另一方面，有科学理论通过自然规律和物质过程来解释世界的物理本质。 这些理论声称，我们的意识是我们大脑中复杂生理过程的结果，它不能直接影响外部世界。 今天，现实本质的问题已经揭示了它的秘密，尽管它引起了很多争论。 我们只能推测和探讨关于这个话题的不同观点。 也许，随着时间的推移，我们将能够更深入地了解现实到底是什么以及它是如何形成的。
让我们从多变量原理开始，它说现实有无限多种表现形式。 这是量子力学的解释之一。 这个假设为我们打开了有趣和意想不到的可能性。 我们可能想知道这种形式的现实表现来自哪里。 我们世界上所有的法律都在哪里？ 它们是如何记录的，它们是如何执行的？
我们的世界通过物质在空间和时间中的运动表现出来，这种运动服从某些规律。 我们可以想象根据数学公式排列的函数。 因此，我们可以说函数的公式是运动定律。 然而，公式和法则是人类头脑为便于理解而创造的抽象概念。 也许，大自然不会将所有这些公式单独存储在某个地方。 她不需要它们，因为自然法则独立于我们的理解而存在。 它们嵌入在现实的结构中。 我们可以将自然法则视为现实本身的固有属性，这些属性以其形式的多样性表现出来。
此外，我们可以假设自然法则可能与我们尚未完全理解的更深层次的原则或理论有关。 例如，量子力学的信息解释表明，现实的基本构建块是基本粒子，这是我们世界基础上的一种信息位。 也许自然法则源于它们对这些信息位或其他量子对象的相互作用和信息处理。 因此，现实表现在无限多样的形式和它的法律是必要的解释和理解这种多样性。 虽然公式和法则是我们思想的产物，但它们反映了现实的固有属性。 自然可能不会单独存储这些公式，但自然法则嵌入在现实的结构中。 随着我们继续探索和加深我们对这些规律的理解，也许在未来我们将能够发现更多的客观现实的秘密。