духовному продвижению. Я не первый раз разрушаю прежнюю жизнь и вновь и вновь строю заново. Каждая новая ступень – это разрушение старой и построение новой. И так до последнего дня жизни. Человек сам судья своему состоянию. Нет никакой возможности посмотреть со стороны.
В духовном ничего не исчезает. Допустим, в нашем мире, если я спускаюсь по лестнице, она остается? Если да, то, значит, не пропадает, если нет, то исчезает. А в духовном? Когда в действительности это уходит от меня, но в то же время оно остается, хотя не в сиюминутном ощущении, то это называется, что в духовном ничего не исчезает. Каждое прошедшее состояние остается и накапливается до конца исправления. Но в действительности я нахожусь или на самом высоком уровне, или на самом низком, остальные же состояния не ощущаются, и я не могу их даже представить. Животное начало человека должно знать, что его спасение сверху, тогда человек продвигается.
Существует очень характерный пример у АР”И. В один из дней он сказал своим ученикам, что, если они сегодня «поднимутся» в Ерушалаим, то это приведет к приходу Машиаха. Одного из учеников не пустила жена, у кого-то заболел ребенок, у кого-то порвалась обувь. И так из этого ничего не получилось: Машиах не пришел. Такое может произойти и с нами, и тогда другая группа должна будет выполнить это.
«Введение в книгу „Зоар“, п. 11: „И снизошли миры до действительности этого мира, т.е. до места, где существует в нашем мире тело и душа, а также время порчи и исправления, ведь тело – это желание самонасладиться, исходит из своего корня в замысле творения и, проходя путь системы нечистых миров, остается под властью этой системы до 13 лет, и это время порчи. После 13 лет и далее с помощью выполнения Торы и заповедей ради Творца оно постепенно начинает очищать внедренный в него эгоизм и менять его на желание отдавать, чем способствует получению света первой духовной ступени. Душа проходит через систему чистых миров и, спускаясь, облачается в тело. И это время исправления. И так переходит от одной духовной ступени к другой по замыслу творения в мире Бесконечности до тех пор, пока они полностью не помогают ему обратить его желание получить на желание отдавать. И этим человек приобретает равенство свойств с Творцом, потому что получение ради отдачи расценивается как чистая отдача. Как говорится, для человека получение ради того, чтобы дать удовольствие другому, считается законченной отдачей. И тогда человек полностью сливается с Творцом, потому что слияние в духовномКаббалаБеседы с начинающими, страница 1КаббалаБеседы с начинающими, страница 2КаббалаБеседы с начинающими, страница 3КаббалаБеседы с начинающими, страница 4КаббалаБеседы с начинающими, страница 5КаббалаБеседы с начинающими, страница 6КаббалаБеседы с начинающими, страница 7КаббалаБеседы с начинающими, страница 8КаббалаБеседы с начинающими, страница 9КаббалаБеседы с начинающими, страница 10КаббалаБеседы с начинающими, страница 11КаббалаБеседы с начинающими, страница 12КаббалаБеседы с начинающими, страница 13КаббалаБеседы с начинающими, страница 14КаббалаБеседы с начинающими, страница 15КаббалаБеседы с начинающими, страница 16КаббалаБеседы с начинающими, страница 17КаббалаБеседы с начинающими, страница 18КаббалаБеседы с начинающими, страница 19КаббалаБеседы с начинающими, страница 20КаббалаБеседы с начинающими, страница 21КаббалаБеседы с начинающими, страница 22КаббалаБеседы с начинающими, страница 23КаббалаБеседы с начинающими, страница 24КаббалаБеседы с начинающими, страница 25КаббалаБеседы с начинающими, страница 26КаббалаБеседы с начинающими, страница 27КаббалаБеседы с начинающими, страница 28КаббалаБеседы с начинающими, страница 29КаббалаБеседы с начинающими, страница 30КаббалаБеседы с начинающими, страница 31КаббалаБеседы с начинающими, страница 32КаббалаБеседы с начинающими, страница 33КаббалаБеседы с начинающими, страница 34КаббалаБеседы с начинающими, страница 35КаббалаБеседы с начинающими, страница 36КаббалаБеседы с начинающими, страница 37КаббалаБеседы с начинающими, страница 38КаббалаБеседы с начинающими, страница 39КаббалаБеседы с начинающими, страница 40КаббалаБеседы с начинающими, страница 41КаббалаБеседы с начинающими, страница 42КаббалаБеседы с начинающими, страница 43КаббалаБеседы с начинающими, страница 44КаббалаБеседы с начинающими, страница 45КаббалаБеседы с начинающими, страница 46КаббалаБеседы с начинающими, страница 47КаббалаБеседы с начинающими, страница 48КаббалаБеседы с начинающими, страница 49КаббалаБеседы с начинающими, страница 50КаббалаБеседы с начинающими, страница 51КаббалаБеседы с начинающими, страница 52КаббалаБеседы с начинающими, страница 53КаббалаБеседы с начинающими, страница 54КаббалаБеседы с начинающими, страница 55КаббалаБеседы с начинающими, страница 56КаббалаБеседы с начинающими, страница 57КаббалаБеседы с начинающими, страница 58КаббалаБеседы с начинающими, страница 59КаббалаБеседы с начинающими, страница 60КаббалаБеседы с начинающими, страница 61КаббалаБеседы с начинающими, страница 62КаббалаБеседы с начинающими, страница 63КаббалаБеседы с начинающими, страница 64КаббалаБеседы с начинающими, страница 65КаббалаБеседы с начинающими, страница 66КаббалаБеседы с начинающими, страница 67КаббалаБеседы с начинающими, страница 68КаббалаБеседы с начинающими, страница 69КаббалаБеседы с начинающими, страница 70КаббалаБеседы с начинающими, страница 71КаббалаБеседы с начинающими, страница 72КаббалаБеседы с начинающими, страница 73КаббалаБеседы с начинающими, страница 74КаббалаБеседы с начинающими, страница 75КаббалаБеседы с начинающими, страница 76КаббалаБеседы с начинающими, страница 77КаббалаБеседы с начинающими, страница 78