ЧЛЕДБИТЕР

AstralniI Plan

состоящее из материи, заимствованной из четырех низших подразделений, или рупа (форма), непосредственно высшего плана.

Это орудие представляет то преимущество, что позволяет им мгновенно переходить из астрального в ментальный план и обратно и в любое время пользоваться наибольшей возможностью и самой тонкой разборчивостью, присущими ментальному плану.

Ментальное тело не вполне видимо для астрального зрения. Таким образом, исследователь, действующий в этой среде, учится облекать себя во временную оболочку из астральной материи, когда во время работы хочет явиться обитателям низшего плана для более действенной помощи.

Эта временная оболочка обычно сооружается “руководителем”, который затем разъясняет ученику, как сделать ее самому легко и удобно. Такое тело, точно воспроизводя внешность человека, совершенно не содержит материи собственного астрального тела; оно является тем же, чем материализация – для физического тела. Бывают ученики менее развитые, пребывающие в собственном астральном теле, но человек, введенный на этот план сведущим руководителем, действует всегда на всех подпланах с полным сознанием и наибольшей легкостью, какова бы ни была окружающая его среда.

Он действительно тот же самый, каким его знают его друзья здесь, на земле, но без трех-четырех, в зависимости от случая, низших начал, с дополнением могущества и способностей его нового состояния. Это помогает ему во время сна с большей легкостью и успехом продолжать теософические работы, выполняемые им в состоянии бодрствования.

Благодаря своей способности перемещать сознание, без малейшего перерыва из одного состояния в другое, он может помнить на физическом плане более или менее точно, все то, что он изучил или сделал на другом плане.

Исследователь может иногда встретить на астральном плане оккультистов из всех частей земного шара (принадлежащих к различным ложам и руководимых учителями, известными теософам), преданных постижению истины с полным самозабвением.

Надо заметить, что все эти ложи знают, по крайней мере, о существовании “Гималайского Братства” и признают, что к нему принадлежат все высшие адепты нашего времени.

2. Высокоразвитые психически люди

из неадептов.

Такие личности могут быть или не быть умственно развитыми, потому что это не находится в зависимости одно от другого.