Авессалом Подводный

Возвращенный оккультизм, или Повесть о тонкой семерке

контакт эгрегоры возлагают

большие надежды и ожидания, но пока мало кто из людей воспринимает такой

аспект своих контактов как основной и притом имеющий лишь косвенное отношение

к своей личной судьбе.

Вообще любой контакт двух людей подразумевает определенный

информационно-энергетический обмен между ними и ведущими эгрегорами, и если

он происходит, то возникает (хотя бы на секунду) совершенно определенная

медитация, в каждом случае своя, у людей появляется чувство некоторой

общности или сотрудничества, т.е. участия в одной и той же невидимой, но

очень важной программе. Однако часто услышать тихий шепот своего эгрегора не

удается, особенно если у человека нет соответствующей установки, и тем более

трудно воспринять чужой эгрегор. В этом месте авторский змей, вооружась

томиком лирики XIX века, патетически восклицает:

Как сердцу высказать себя?

Другому как понять тебя?

Конечно, спорить с авторитетом Федора Тютчева сложно: однако в

человеческом общении до таких высот (глубин) дело доходит редко или, во

всяком случае, это не тема настоящего трактата. Что же касается выражения

воли своего восприятия информации чужого ведущего эгрегора, то это возможно и

вполне в силах человеческих. Однако кто-то решительно восстает против этого,

и здесь, к сожалению, партнерам приходится бороться не только со своими

личными тонкими семерками, но и вступить в контакт с Королевской Семеркой,

поскольку личные контакты социум регламентирует очень жестко. Однако перед

тем, как вплотную перейти к этой теме, автор хочет сделать важное замечание.

Сам по себе любой контакт с другим человеком труден и небезопасен, а для

того, чтобы заинтересовать человека в нем, эгрегору нужно потратить

достаточно много усилий. Как правило, при этом используются мотивировки двух

типов: кнута и пряника, а без этого человек, разумеется, предпочтет спокойно

сидеть в своем углу и никуда наружу не вылезать. Однако помимо мотивировок

ведущего и кармического эгрегора, часто возникает особая ситуация общения,

когда в тонком мире создается почти изолированный от других эгрегоров личный

эгрегор пары (Курт Воннегут называет его карассом на двоих, или дюпрассом),

который должен реализовать программу интенсивного информационного обмена и

взаимного обучения (реже - совместной деятельности). В зависимости от

обстоятельств, эта ситуация может быть материализована по-разному:

интенсивная дружба между людьми одного пола, любовь и любовная связь на любой