что ум человека похож на обезьяну, которая прыгает с ветки на ветку. Считается, что обезьяны - очень озорные, беспокойные животные и единственный способ заставить обезьяну сохранять спокойствие - это привязать ее. Поскольку ум склонен блуждать, то привязать его так же будет очень сложно.
В результате развивается огромное количество техник и все они стремятся контролировать ум. Некоторые из них пытаются удержать внимание на одной мысли, в то время как другие пытаются держать ум свободным ото всех мыслей. Но все они неизменно утверждают, что дисциплина и усилие - самые важные факторы для достижения цели. Особенно приятная мысль или образ, на которой сосредоточен ум, очень быстро утомится ею, и он начнет блуждать в поисках еще более приятного ощущения. Становится очевидным, что суровая умственная дисциплина и контроль необходимы, чтобы удержать ум на избранной теме. Но как только человек попытается это сделать, то сразу же обнаруживается, что на самом деле это очень тяжело. Ощущение подтверждает аргументы и в основе техники подозревается фундаментальный изъян. То, что основной природой ума является его свойство блуждать и является этой неверной предпосылкой.
Опытный охотник на обезьян знает, что обезьяна прыгает с ветки на ветку по определенной причине: она что-то ищет, возможно, больше бананов. Охотник знает, что преследовать обезьяну, лазая с одного дерева на другое, бесполезно. Гораздо проще и быстрее положить гору бананов у дерева и обезьяна сама спустится вниз. Зная потребности обезьяны, он успокаивает ее без всякого труда.
Аналогично и с умом. Главная сущность его не просто блуждать, а устремляться к источнику более полного удовлетворения. Когда мир вокруг меняется или когда мы утомлены, внимание перемещается в поисках полного удовлетворения. Это происходит лишь потому, что нет ничего во внешнем мире, что дало бы постоянное удовлетворение и поэтому ум находится постоянно в движении, Так значительно проще и быстрее осознать, в чем источник удовлетворения, скрытый где-то внутри, и дать возможность уму успокоиться без принуждения и контроля.
Путь без принуждения
Обращаясь к истории, мы время от времени обнаруживаем утверждения первоначальных техник, что медитация должна быть лёгкой и мягкой. Но со временем первоначальные практики были искажены и стали утрачивать свою эффективность. Любые утверждения о том, что медитация - вещь несложная, всегда высмеивались, и люди начинали истолковывать первоначальные техники, как требующие