благочестивую карму, и пациент при этом избавляется от всех страданий, которые он должен пережить.
2) Если врач действует в благости, но пациент следует полученному им знанию о правильном образе жизни только лишь для того, чтобы вылечится, то он избавляется от страданий лишь на время. Затем, в будущем, ему всё же предстоит испытать все страдания, которых он избежал при лечении. Врач при этом получает благочестивую карму только в том случае, если он предупредил пациента о подобном исходе.
3) Если врач действует в благости и пациент, прослушав все его наставления, ничего не хочет выполнять, то врач должен отказаться его лечить. Если он не отказывается его лечить, то он всё равно его не вылечивает и также получает плохую карму. Пациент же в этом случае совсем не избавляется от страданий.
834) Если врач действует в страсти и не даёт пациенту знание о том, как правильно жить, но, желая получить большие деньги, пытается облегчить его страдания, то, если пациент благостный, он вылечивается, по на время. В последствии такой врач получает плохую карму, а пациент будет страдать ничуть не меньше, чем должен, но срок его страдания оттягивается на время действия лекарств.
5) Если врач и пациент действуют в страсти, то пациент вылечится от одного, но получит какие-нибудь осложнения. Врач будет отвечать за неправильное лечение и жадность к деньгам, пациент совсем не избавится от страданий, просто вместо одной болезни он получит другую.
6) Если врач в страсти, а пациент в невежестве, то врач. если не откажется его лечить, получит плохую карму. Кроме того, он ещё будет страдать от нападок невежественного пациента. Пациент же не только не избавится or своей болезни, но и получит осложнение от неправильно применённого лечения.
7) Если врач находится в невежестве и лечит заведомо неправильно благостного пациента, то тот пострадает от такого лечения, и врач за это будет страдать. Пациент при этом не нарабатывает новой кармы и страдает столько, сколько ему положено.
8) Невежественный врач, который лечит пациента в страсти,
может сильно повредить его здоровью и за это пострадает, пациент же будет страдать за своё.
9) Невежественный врач, который лечит невежественного пациента, может не только навредить ему, но и будет немедленно наказан самим пациентом. Пациент же за жестокость к врачу получит новую плохую карму.
ВОПРОС: Какие основные виды страданий несёт нам прарабдха карма? ОТВЕТ:
Существует три основных вида страданий:
1) Страдания, которые мы в результате