Илясов ИА

Астрологическая теория болезни

специфическими знаковыми свойствами, которые и определяют получение информации данным приемником информации и которые называются кодовой зависимостью, или информационным кодом. Работая с астрологическими картами, каждый астролог убеждается в том, что человек обладает кодовой зависимостью относительно космических объектов. Или, другими словами, человек обладает именно тем приемником кодовой космической информации, которая необходима для ее восприятия.

Не будь света, мы не увидели бы звезды и весь окружающий нас мир; не будь звуков, мы не услышали бы речь и музыку; не будь запахов, мы не знали бы, как пахнет мир и т.д. В данном случае в роли информационных посредников выступают различные физические или физико-химические явления, которые являются базой для коммуникации.

Именно такой посредник отражен в герметической философии в образе преобразующего начала - эфирной области Мироздания, области чистой энергии, области амеров (по Архимеду), области археуса (по Парацельсу) и так далее.

В фундаментальной науке исследованием этих процессов занимается новое физическое направление, разрабатывающее теорию информации. Пристальное внимание к этой теории в последнее время напомнило, что пора заглянуть в прошлое, ибо все новое - хорошо забытое старое.

И, действительно, покопавшись в литературе, мы обнаружим гениальную догадку античного философа первого века до нашей эры Тита Лукреция Кара: «Есть у вещей то, что мы за призраки их почитаем» (их информационные характеристики).

Продолжил мысль Лукреция астролог и целитель XVI века Парацельс, который разработал собственное учение о сигнатурах, которое он назвал «учением о внешних знаках внутренней сущности». Он писал: «Мы, люди, открываем все то, что скрыто в недрах благодаря знакам и внешним соответствиям, ...все открывает нам свое присутствие через соответствующие знаки». Как видим, история повторяется: опять наука вышла на понимание тех первичных явлений природы, отраженных в смыслах, которые давно известны в астрологии под понятием архетипов, которые и составляют природные закономерности, выраженные в герметической философии в виде теософических прогрессий.