перед выбором: идти путем монаха или - путем руководителя...
2. Причем опыт происходит не в уме сущности, а в ее сознании.
3. Есть сердце физическое - оно слева.
4. Есть сердце духовное - оно справа. Это - дверь в духовный мир.
5. В нем два направления и два пути: один путь - идти путем монаха, это - путь воина света; другой путь - быть руководителем, это, собственно, путь демона.
6. И тот и другой имеют право и место быть и существовать.
7. Если сущность пошла путем монаха, но - гордо, фанатично, заносчиво, если она решает проблемы за чужой счет (руководит), нарушая законы традиции, она переходит на путь демона.
8. Если сущность, стесненная обстоятельствами кармы, идет путем руководителя, демона, но отдает свои руки Богу, идя к нему на служение, она идет путем воина света, ничего не меняя внешне.
9. Поэтому эти два пути, две линии, на перекрестках судьбы циклично пересекаются; и сущности, исходя из соответствия правил пути, могут менять пути, переходя с одного на другой.
10. Но, если Богу было угодно, чтобы сознание сущности шло путем монаха (брахмачария), она, в конечном счете, пройдя испытания, чистки и падения, пойдет тем путем, который ей предначертан свыше.
11. Это же касается и пути демона.
12. У тех и у других сущностей сердце будет открыто.
13. Только - с разницей во времени и методах достижения целей.
14. Если демон осознает, что он - демон, он болеет и очищается.
15. А если он наслаждается своей силой, способностями и эгоизмом, он падает в нижнюю точку своего развития.
16. Это, собственно, пути Дэвов и Асуров.
17. Один должен быть сражен любовью Бога, а другой, сражаясь с Богом и со своим эгоизмом, должен с честью умереть от руки Бога, Его слова и закона.
18. Поэтому монах школы боевых искусств - это одно, а монах искусства любви, терпимости, безмолствования и слова - это другое.
19. Когда эти пути пересекаются в горячих и холодных точках, тогда и проявляется соответствие первых и вторых.
20. Это - испытание и игра Бога.
21. Тест на соответствие и зрелость: какими методами будем решать конфликтные и спорные ситуации?
22. Быть или не быть (сражаться или отступать на милость Бога)?
23. Бить или не бить (бить правдой закона или мечом - или передать все в руки Бога)?
24. Любить или не любить?
25. Кто хочет быть любимым - будет любить.
26. Но и здесь экзамен: Вначале любить Бога, а потом - человека? Или вначале человека, а потом - Бога?
27. Пути иногда пересекаются. Но границы и тайные знания не открываются и не рассекречиваются.
Ом Намах