сомневаться.
12. Сомнение - это незрелость. Это механизм предательства сущностного, божественного, а не личностного и имущественного.
13. Страх расстаться с прошлым, родственниками, любимыми, привычками, вещами, "предать их" заставляет личность однажды стать дезертиром, жертвующим Божьими законами ради личностного.
14. Сомнения - это недоверие Богу и его законам.
15. Сомнения - это остановка на перекрестке судьбы. Это путь отступления и падения.
16. Сомнения - это страх выбора и выборов.
17. Ибо страх личности говорит ей, что, став на Путь, выбрав, она подпишет себе смертный приговор.
18. Поэтому она всегда будет рядом.
19. Сомнение, самооправдание, суеверие и поиск поддержки своего мнения и решения в рядах врагов, друзей и посторонних обывателей.
20. Доверять Богу очень нелегко для личности, зато легко для сущности.
21. Этот конфликт и проявляет двойственность восприятия правды и желания мягко и демократично решить спорные вопросы и проблемы между личностью и сущностью.
22. Что невозможно.
23. Когда сущность выбрала себе одного Бога, учение и учителя, то личность всегда будет испытывать ее своими сомнениями, прислушиваться к чужому мнению, ревнуя к другому, лучшему выбору пути.
24. Это - симптом того, что личность точно получила уведомление о своем конце.
25. Что я буду с этого иметь? - вопрос личности.
26. Ничего! - это ответ сущности.
27. Сомнение - это уныние, а уныние - это грех. Грех личности, которую оставляют без праздной пищи.
28. СТРАХ, СОМНЕНИЕ И УНЫНИЕ - ЕЕ ПОСЛЕДНЕЕ ОРУЖИЕ.
29. Сомневающийся всегда примет угрозы, оскорбления, упреки на свой счет. Личность чувствует себя в ответе за все, ко всему причастной, во всем виновной и неполноценной.
30. Когда придет время решать - быть с Богом или без Бога - она разочаруется, станет неверной, предаст и дезертирует.
31. Отвечать она за свои поступки не хочет. Ей легче переложить ответственность на чужие плечи.
32. Поэтому личности сложно выбрать что-то одно и быть искренней до конца.
33. Родителей не выбирают. Бога тоже. Это Бог выбирает.
34. Господь Шива надежды сомневающимся не оставляет и не дает.
35. Сомнения - путь демократа. Надежда выбрать другого. А потом - третьего.
36. Демократии в строю Божьей рати нет.
37. Поэтому свой последний мост ученик сам, лично сжигает за собой своими собственными руками.
Ом Намах Шивая
17. Природа ревности и зависти. Знание Ариев.
1. В слове "природа" и скрыт глубокий механизм ревности и зависти, который и проявляется