ПОВСЕДНЕВНАЯ ПРОСВЕТЛЁННОСТЬ

Дэн Миллман

важна, чем любая другая глава. Но она идет первой, потому что только тогда, когда вы сможете различить свою безусловную человеческую ценность, Вы позволите себе в полной мере использовать и извлечь выгоду из следующих строк. Обнаружение своей ценности есть та основа, на которой будет строится понемногу дорога новой жизни. Признание своей ценности является первым шагом к повседневной просветлённости.

Цель настоящей главы в том, чтобы добраться до вашего теперешнего ощущения внутреннего достоинства, выявить случайные факторы, которые его создали; чтобы понять, каким образом заниженное внутреннее достоинство может создавать (по большей части подсознательно) саморазрушительное поведение; и наконец, помочь вам выбраться из наезженной колеи и двинуться к более яркой, всеобъемлющей жизни.

В первой главе вы узнаете чем отличается внутренняя ценность себя (достоинство) от самооценки. Каким образом ваше ощущение внутренней ценности влияет на выборы, которые вы делаете в жизни; три способа, которыми вы можете разглядеть ваше собственное (в большей степени подсознательное) ощущение внутренней ценности; источник и механизмы само-саботажа и приемы его преодоления; и, наконец, способы признать вашу безусловную ценность.

Отправляясь в путь, помните о следующем:

Никто другой не сможет дать Вам лучшее ощущение внутреннего достоинства. Внутреннее достоинство приходит из достойных действий. Как сказал Талмудский ученый Абрахам Хешель: «Само-уважение есть плод дисциплины».

Эта глава посвящена обнаружению вашей ценности, а не взращиванию её. Ваша внутренне присущая ценность никогда не понижалась, не компрометировалась и даже не затрагивалась судьбой или обстоятельствами. Она существует как факт жизни, как воздух и деревья, и не нуждается в выращивании, оживлении или «заслуживании».

Проблема заключается не в действительной ценности себя, но в воспринимаемой ценности себя. Практически все из нас теряли контакт с нашей внутренней добродетелью – загромождая её воспоминаниями о тысяче проступков, реальных или воображаемых, так что, в итоге, мы чувствуем себя только частично заслуживающими благословений жизни.