Есудиан и ЭЛИЗАБЕТ ХЕЙЧ

ХАТХА ЙОГА

из-за которой западная

медицина так страдает, а именно, мы лечим пациента, а не

болезни.

Хатха-йога учит: "Так как мы сами являемся причиной

наших болезней, мы должны сами же и лечить наше тело".

Учить то, что [Учитель, которого] йоги называют "Гуру",

помогает найти нам причину, а восстанавливать здоровье мы

должны собственными силами.

Хатха-йога учит нас сохранять порядок среды,

одушевляющей наше тело; в случае, если мы погрешили против

нашего здоровья благодаря неестественному образу жизни -

восстановить наше физическое здоровье снова, ибо больной

индивидуум является обузой для себя, близких и друзей и

потому основным тезисом Хатха-йоги есть: "Наш долг быть

здоровым".

Г л а в а I V .

НАША ВЕЛИЧАЙШАЯ ОШИБКА: МЫ НЕ УМЕЕМ ДЫШАТЬ

На седьмой день моего пребывания в Читсор Форест я

узнал величайшую истину - учение Хатха-йоги. Однако лишь

семь лет спустя, наблюдая обычную жизнь моих европейских

собратьев, я заметил, что их дыхание состоит из легких,

мелких дыхательных движений, соответствующих самому низкому

уровню жизнедеятельности.

Человек без дыхания представляет из себя ком земли. О

том же самом нам сообщает философия Веданты, которая гласит:

"Без дыхания нет жизни". Жизнь означает ритм. Своим первым

вдохом младенец включается в ритм жизни, через свои вдохи и

выдохи он начинает осваиваться с течением жизни, с

чередованием ее положительной и отрицательной фаз,

пульсирующих в нем подобно переменному току.

Таким образом, жизнь представляет собой непрерывную

цепь ритмических дыхательных движений - вдохов и выдохов.

Наше тело заключает в себе четыре основных элемента древних

и наша пища соответственно различается. Наши предки выражали

это так: "Мы были сделаны из земли - потому мы едим твердую

пищу, мы были замешаны с водой и потому мы пьем жидкость.

Дух дает чувство безжизненной массе, поэтому мы дышим

воздухом. При помощи огня дух оживляет сложное целое, так,

что оно становится человеком".

Дыхание является важнейшей биологической функцией

организма. Любой другой вид телесной деятельности тесно

связан с дыханием. Дыхание имеет важнейшее влияние на

состояние нашего здоровья, на наш эмоциональный облик и на

наше долголетие. Согласно индийской философии, индивидууму

дается лишь определенное количество дыханий на каждое

воплощение. Кто дышит быстро и торопливо, умирает скорее,

поэтому он не сможет сделать, что ему предназначено. С

другой стороны, тот, кто живет спокойно и дышит медленно,

бережет этим свой запас здоровья, будет долголетен на земле.

Люди с Востока нелегко возбуждаются, так как они (что

достаточно мудро) хотят пользоваться своей земной жизнью для

духовного прогресса. Они качают головами, наблюдая, как их

братья на Западе сокращают божественный дар жизни

лихорадочной деятельностью и быстрым поверхностным дыханием.

Цивилизованный человек не знает, как дышать.

Противоестественные квартирные условия современных городов и

стесненные условия работы на заводах, фабриках и учреждениях

начинают тем [приводят к тому, чреваты тем], что мы забываем

ритм первобытного дыхания. Наша ошеломляющая жизнь и

колебания между взрывами страсти, страха сжимают наше горло

в самом настоящем смысле слова и не дают нам дышать полно и

свободно. Способ дыхания, которым дышат дети XX века едва ли

достаточен для простейшего роста жизни. Их дыхание едва ли

достаточно, чтобы поддержать в них жизнь, но это может

быстро измениться, если люди поймут древнюю истину: "Только

сознательным регулированием нашего дыхания мы можем достичь

сопротивления [сопротивляемости], гарантирующего долгую

жизнь без болезней. Небрежное поверхностное дыхание

сокращает наши годы, уменьшает наши жизненные силы и делает

нас чувствительными к самой незначительной [многочисленной,

частой] из всех болезней - простуде". Первобытный человек,

который жил в естественных условиях, не нуждался в том,

чтобы его учили, как дышать. Борьба против стихии за свое

существование, преодоление суровостей погоды, постоянное

движение на свежем воздухе создавали обилие естественных

упражнений и делали его инстинктивно здоровым, живым

существом. Если бы мы жили нормальной естественной жизнью,