Он передал тогда учения и практики Ваджрайогини, освободив хозяйку и других существ в этой самой жизни. С того дня хозяйка стала называться Йогини Ньимай Од, и жить на кладбище Сосалинга. h. Подчинение колдуна Царь Сосалинга и колдун Ракья Дева враждовали. Поэтому колдун послал волшебную армию, чтобы захватить людей вокруг дворца. Царь, осознав, что стал жертвой колдовства, встревожился и соз- вал министров решить, как поступить. Как раз тогда, между ними появилась женщина, спросив: "Зачем вы собрались здесь?" Они от- ветили: "Мы пытаемся придумать способы прекратить эту войну." Она сказала: "Я знаю что делать; пошли к царю". В присутствии Царя она предложила попросить помощи у Тилопы. Посредством меди- тации самадхи, Тилопа эманировал несметное число армий, которые разгромили врага, и поймали колдуна. Колдун сказал: Драгоценный, ты полагаешься на учения, Поэтому, как ты мог дать произойти такому уничтожению. Тилопа ответил: Убийство магических существ - не грех, Потому что у них нет ума. Таким образом, колдун развил преданность и попросил учения. С этого дня он стал известен как йогин Лучье Денма и проживал на кладбище Хаха. i. Проявление многочисленных форм Тилопа проявлялся как охотник и мясник, которые своей актив- ностью привели к тому, что остальные охотники и мясники в об- ласти лишились средств к существованию. Но до конца осознав пре- дельное, он знал, что не было ничего, чтобы убивать. j. Явная демонстрация причины и следствия Еретик, придерживавшийся взглядов Локаяты (атеисты древней Индии), проповедовал эту доктрину людям страны Рода. Буддийский ученый опроверг все его аргументы, сказав, что существует причи- на и следствие. Но было не решено, который из двух прав, потому что не было судьи. Когда Тилопа прибыл в разгаре спора. Люди попросили его быть судьей. К конце Тилопа сказал: "Тот, кто признает причину и следствие - победитель." Тогда Еретик возра- зил: "Я желаю поспорить с тобой." Тилопа разгромил его своими сверхобычными постижениями, и дал ему учение. Тогда Еретик ска- зал: "Так как я не вижу причину и следствие непосредственно, я не принимаю твою доктрину. Если она верна, пожалуйста, покажи мне прямо. Только тогда я приму учение Будды." Щелчком пальцев, Тилопа показал еретику огненные пытки миров ада. Еретик увидел медный чан неполненный расплавленным металлом, но в котором не было людей. Он спросил охранника ада: "Почему нет существ в этом котле?" Мужчина ответил: "В стране Рода в Джамбудвипе есть ере- тик, который не верит в причину и следствие, и который создает отрицательную карму распространяя неправильные взгляды. После его смерти мы сварим его в этом котле." Еретик тогда сказал Ти- лопе: "Может быть и правда, что рождаются в аду из-за плохой кармы, но возможно совсем необязательно совершать добродетельные поступки?" Тилопа сказал: "Подойди, я покажу тебе." В одно мгно- вение Тилопа перенес его на Небо Тридцати Трех Богов. Там, в каждом из дворцов бога находилась божественная пара - бог и бо- гиня. В одном дворце, однако, была лишь богиня в одиночестве. Еретик спросил: "Почему у тебя нет супруга?" Богиня прямо отве- тила: "В Джамбудвипе есть существо, которое как раз сейчас меня- ет свою точку зрения, понимая причину и следствие, отказываясь от недобродетельных поступков и практикуя добродетельные поступ- ки. После смерти он переродиться здесь." Таким образом, еретик развил глубокую преданность. Тилопа сказал: "Грешные существа, побуждаемые плохой кармой, терпят ментальные феномены ада, но добродетельные существа, побуждаемые положительной кармой, наслаждаются ментальными феноменами высших миров." Он затем дал еретику учение и освободил его. С этого дня, тот стал прозы- ваться йогином Дина и проживал в Палкирьи. k. Подчинение мясника Мясник убивал много животных, и давал их мясо своему сыну. Тилопа, видя что настало время обуздать его, превратил готовое мясо в тело сына мясника, тем временем спрятав самого сына. Ког- да мясник снял крышку с кастрюли и увидел тело своего сына, он взвопил. Тилопа сказал: "Если ты прекратишь убивать, я верну те- бе сына." Мясник согласился и Тилопа привел его сына. Мужчина очистил свою отрицательную карму, пообещав больше не заниматься никакими неправильными действиями, и развил преданность. Тилопа дал ему учение и освободил, говоря: Результат твоих негативных действий Вернется к тебе. Таким способом Тилопа выбрал его своим учеником. С того дня человек стал йогином Дечье Гава и жил в земле Ракшасов. l. Подчинение певца Жил как-то искусный певец, у которого была привычка развле- кать