сразу исчезает свечение ор хохма, поскольку, как известно, присутствие света определяется соответствующим желанием кли. Решимо 3,2 уменьшается до 2,2 — решимо света, итлабшут, исчезает. Решимо масаха — авиют — лишь в пэ уменьшается с 2 до 1. То есть некудот СА"Г имеют уровень 2,2, что, как известно, бина.
А так как бина — это желание кли ни в коем случае не получать свет, то ее свет — ор хасадим — может распространиться и в соф Гальгальты. Ведь там хотя и есть огромное желание насладиться, соответствующее силе авиют 4 (а в некудот СА"Г есть масах всего лишь силы 2), но кто ничего не желает — может быть в любом месте, и поэтому некудот СА"Г распространились в эту часть малхут — до сиюм Гальгальты.
Парцуфим Гальгальта и А"Б, наполненные ор хохма, не могут спуститься в соф Гальгальты. Парцуфим М"А Элион и БО"Н Элион, хоть и не получающие ор хохма из за отсутствия масаха, также не могут спуститься в соф Гальгальты ввиду слабости масаха: существует вероятность ошибиться в расчетах и нарушить Ц"А, вдруг возжелать самонаслаждения.
Некудот СА"Г — это бина, и поэтому лишь они могут спуститься в соф Гальгальты. Бина состоит из двух частей: первая ее часть ничего не желает получать, изгоняет свет и поэтому наполнена ор хасадим. Вторая ее часть желает получить свет, но, конечно, не для себя, а чтобы передать его в зеир анпин (З"А).
Если мы разделим бина в свою очередь на 10 частей — сфирот, то первая часть бины состоит из первых трех сфирот — кетэр, хохма, бина — и поэтому называется ГА"Р (гимель ришонот — три первых), вторая часть бины называется ЗА"Т (заин тахтонот — семь последних). Когда некудот СА"Г распространились под табур Гальгальты, то первая их часть осталась со своим желанием ничего не получать, а вторая соблазнилась большими желаниями, которыми объята малхут в соф Гальгальта.
Но Гальгальта, благодаря масаху 4, может противостоять своим желаниям, а у ЗА"Т бины, загоревшейся теми же желаниями, нет соответствующего масаха противодействовать этим желаниям. Ее масах — сила сопротивления получению не для себя, а ради других (З"А) — соответствует лишь уровню авиют 2. Попав же в зону более сильных наслаждений, она не может им противостоять и желает их для себя. Ведь бина — это то же желание самонасладиться, та же малхут, но с масахом, с силой сопротивления этому желанию. А теперь желание оказалось больше силы сопротивления ему.
Поясним это на примере. Есть два человека: один — как ГА"Р бины — не желает ничего. Другой — как ЗА"Т бины — желает, но не для себя. Допустим, оба работают. Если первому совершенно не важен размер зарплаты — он ее не получает, работает безвозмездно, то второй
1 — некудот Гальгальты.
2 — спуск масаха с четвертого уровня авиют на третий уровень авиют.
3 — некудот СА"Г спускаются и заполняют соф Гальгальты.
4 — сиюм поднимается и ограничивает собою распространение света в ЗА"Т некудот СА"Г, чтобы предотвратить в них получение для себя.
ГА"Р — место, где малхут может получить свет.
ЗА"Т — место, где малхут еще предстоит произвести исправление, для того чтобы иметь возможность получить свет.
заинтересован в большой зарплате, допустим, чтобы разделить ее среди нуждающихся. И поэтому его можно соблазнить большей зарплатой и переманить на другое место работы — ведь его удовольствие не в отказе от наслаждения, как у ГА"Р бины, а от услаждения другого. Поэтому он заинтересован в приобретении. И поэтому, видя большие наслаждения, загорается желанием приобрести их для услаждения других. Но отдавать он способен лишь до определенного уровня зарплаты наслаждения. Если же наслаждение зарплата выше его масаха, то в нем возникает желание получить это наслаждение для себя, а не для передачи другим.
Чтобы не позволить ЗА"Т бины нарушить условия Ц"А, ее малхут сиюм тут же поднялась и отделила ЗА"Т бины от ГА"Р, образовав новый сиюм — границу распространения света.
Это сокращение кли на получение света называется Цимцум Бэт — второе сокращение (Ц"Б).
В итоге спуска некудот СА"Г под табур Гальгальты и Ц"Б в них, свет может распространиться под табур, но лишь в месте ГА"Р бины, до новой границы, в то время как ранее свет вообще не мог заполнить никакую часть малхут, находящуюся ниже табура. Спустившись в эту часть малхут и наполнив ее светом хасадим, бина придала этой части малхут свои свойства — давать — и потому сделала ее пригодной получить и ор хохма.
Рассмотрим подробнее вышеописанное