Михаэль Лайтман

Книга 2. Схема мироздания (старое издание)

отиёт (буквы).

В иврите:

таамим — знаки над буквами;

тагин — короны букв;

отиёт — буквы;

некудот — знаки огласовки.

Итак, масах из табура поднимается в пэ, вытесняет весь свет О"П и возвращается таким образом в исходное состояние. Но поскольку в духовном мире ничего не исчезает, то и прежняя форма — наполненная на 20% — остается, и теперь к ней добавляется новая форма — опустошенная малхут, которая как бы одевается на предыдущую, скрывая ее.

Итак, полученные 20% света уже «записаны» в счет гмар тикун. Но остается получить таким же образом еще 80%. Поэтому, поднявшись в пэ, малхут снова просит у света: «Дай мне силы получить не ради себя».

Но помня, что получив 20%, она не выдержала давления О"П и О"М, малхут просит теперь меньшую порцию света. Если мы возьмем за начало отсчета максимальное первое получение света, как уровень кетэр — 4, то теперь малхут просит и получает в себя лишь на уровне хохма — 3.

Поскольку после рождения, еще в олам Эйн Соф, малхут получила свет от четырех предшествующих ей стадий, то и сама она делится на 5 частей, где соответственно получает свет, то есть по 20% от каждой из этих предшествующих ей стадий.

В первом приеме света малхут получила свет во все свои 5 частей от пэ до табура. Теперь же, получая вторую порцию света, она хочет получить меньше на одну ступень — лишь четыре вида света, исключив ор кетэр.

От предыдущего состояния в малхут остались решимот:

1. От света, который был в ней — это решимо называется «решимо итлабшут» (решимо от наполнителя — света).

2. От масаха, который принял этот свет — это решимо называется «решимо авиют» (решимо от силы масаха, благодаря которой и вошел свет в кли).

Эти два вида решимот всегда остаются в кли после ухода света. Эти решимот — информация, память о прошлом состоянии (обычно пожилые люди вспоминают, какими энергичными они были в молодости — решимо авиют — и сколько зарабатывали, как приятно проводили время — решимо итлабшут).

Без решимо невозможно никакое действие в будущем, так как лишь на основе прошлых навыков и знаний может действовать кли, как духовное — в духовном мире, так и человек в нашем мире. Если стереть все решимот из памяти, то кли, человек, уподобляется новорожденному.

После Ц"А в малхут остались два решимо: от величины ее желания насладиться и от величины света наслаждения, наполнявшего ее до бесконечности. Решив принять свет после Ц"А, малхут помнит, что такое свет, знает, каким образом его отвергнуть и сколько можно его принять.

Теперь же, решив, что и 20% получить и удержаться от самонаслаждения невозможно, малхут, как и в Ц"А, исторгает свет из тох. И в ней также остаются два решимо: от света — решимо 4, но от масаха — лишь решимо 3. Ведь когда малхут решила изгнать О"П, то сразу же решила, что если в будущем и примет свет, то меньшее количество — на один уровень меньше, так как на уровне 4 не могла удержаться от давлений О"П и О"М.

Поэтому после изгнания О"П масах поднимается из табура в пэ с решимо 4,3, где 4 — решимо итлабшут, а 3 — решимо авиют. И так как высший свет все время давит на масах, стремясь войти в малхут, то последняя решает принять его согласно решимо 4,3, где в соответстсвии с авиют 3 максимальный свет будет не свет кетэр, а свет хохма.

Поэтому первый парцуф называется парцуф кетэр или Гальгальта, а второй — парцуф хохма или А"Б. И, соответственно, второй парцуф ниже первого, так как его ор хозэр достигает лишь уровня хохма.

Рождение А"Б происходит так: масах просит у света (Творца) силы принять свет согласно решимо 4,3. Так как это решимо из тох первого парцуфа, то масах из пэ — авиют 4 спускается на уровень, соответствующий авиют 3. Это место называется «хазэ» — грудь. Здесь масах останавливается, отражает бьющий в него свет, создавая таким образом рош — от хазэ до пэ, а затем частично принимает свет внутрь себя, образуя тох — от пэ до табура нового парцуфа, оставляя пустым часть кли — соф.

Рассмотрим взаимное расположение этих двух парцуфим: парцуф А"Б на голову ниже парцуфа Гальгальта и заканчивается на уровне ее табура. Ниже первого он потому, что не использует самую «тяжелую» часть малхут — отсек 4. И потому у него отсутствует ор кетэр. И по длине он короче — он заканчивается на уровне табура предыдущего парцуфа и не может распространиться ниже его табура, так как под табур даже у первого парцуфа не было сил получить свет, а тем более — у второго.