Крайон (Ли Кэрролл)

Книга третья. Алхимия человеческого духа

смысл, который вкладывался в эти заповеди при их передаче. Не торопись, мой партнер, дабы случайно не исказить священное писание (смех в зале).

Эти заповеди блаженства предназначаются вам, дорогие наши. Слушайте внимательно, ибо они рас-положены в порядке их важности. Их девять, и первой идет заповедь, несущая самый сильный энергетиче-ский заряд.

Прежде чем мы начнем, я хочу сказать, что, когда вы слушаете эти слова (или читаете эти строки), здесь присутствует свита, прибывшая со мной и заполнившая проходы между рядами. Они сидят рядом с вами и повышают вибрацию этого зала. Эти сущности, свита Крайона, вместе с другими, которые были приглашены на эту встречу, находятся здесь, чтобы дать то, что вам нужно. Они вас любят и находятся здесь, чтобы служить вам. Мы восклицаем: «Слава вам!» и просим, чтобы вы привыкли к этому, привыкли к любви, которую Дух изливает на вас, ибо таково положение вещей. Так действует Дух. Каждого из вас любят точно так же, как и вашего соседа, не больше и не меньше. И сущности, которых я сегодня привел в этот зал, находятся здесь, чтобы служить вам и вашим наставникам, которых вы также называете ангелами. Они очень рады и знают, что случайностей не бывает и что вы встретились здесь, заранее условившись об этом.

1. Вот первая заповедь блаженства: почтенны нищие духом, ибо они - семья. Вы можете спросить: «Кто такие эти нищие духом?» Эту фразу истолковывали неверно, полагая, что имеются в виду смиренные. Дорогие наши, многие из собравшихся сегодня в этом зале в предыдущих воплощениях вели духовную жизнь. С большим космическим юмором мы наблюдаем, как многие из вас в своих прошлых жизнях носи-ли сандалии и одежду из мешковины и все воплощения простаивали на коленях, с согнутыми спинами, от-бивая поклоны Духу. Вы не смогли бы прийти в это время вашей земной истории и в место, наполненное энергиями просветления, не пройдя через те времена. Многим из вас это знакомо, поскольку они прошли сеансы регрессий в прошлые жизни и знают, о чем я говорю.

Но, дорогие наши, я должен вам сказать, что мы сейчас говорим не о смиренных. Ибо результатом смирения на протяжении эонов времени являются только больная спина, воспаленные колени и разбитый лоб. Мы сейчас говорим о таком человеке, о котором говорилось в притче о блудном сыне.

В семье было два сына. Один из них остался дома, питая уважение к семье и своему отцу. Этот сын принял на себя ответственность за то, что он должен был делать, и хорошо исполнял свой долг. Другой же не считал, что несет ответственность за свою семью, взял причитающуюся ему часть наследства и ушел из дому. Он тратил наследство направо и налево; что хотел, то и делал. И, как вы знаете, настал час расплаты, когда своенравный сын осознал свою ответственность и возвратился к семье. Вы можете подумать, что главным героем этой притчи является сын, который вернулся. Конечно же, нет. Главный герой - это тот сын, который остался. Ибо он повиновался долгу и чувствовал ответственность. Этот сын был обижен, ко-гда в честь вернувшегося устроили торжество! Ибо он не понимал, почему, если он остался, чтобы испол-нить свой долг, торжество устроили в честь того, кто этого не сделал! Дорогие наши, это пример ситуации, когда тот, кто прежде не был просветленным (вернувшийся сын), обретает просветление. И пример того, как вам следует относиться к тем из вас, кто не просветлен. Ибо они воистину нищие духом.

Каждый из них потенциально может стать чудесным Духом просветления. Просто для этого еще не настало время. Поэтому смотрите на каждого них как на блудного сына, нищего духом. Эта заповедь при-ведена первой, и вы можете спросить почему. Потому что дух любит этих непросветленных людей точно так же, как и вас. Просто они еще не вернулись в семью, но обязательно вернутся! И поэтому эта заповедь блаженства призывает нас возрадоваться, когда устраивается торжество в честь непросветленных, вернув-шихся в семью. Не считайте при этом, что вами пренебрегают. Воистину нищие духом достойны почтения! Итак, нищие духом - это все те из вашего окружения, кто не видит себя в вашей Новой Эре. Однако Дух прежде других проявляет сочувствие именно к ним. Поймите мудрость такого взгляда, и вы поймете Бога.

2. Следующая заповедь очень важна. Почтенны скорбящие, ибо они успокоятся. Дорогие наши, ничто не трогает душу человека больше, чем скорбь об умершем. И Дух хорошо знает об этом, ибо Дух по-нимает, что умершего вам никем не заменить. Дух не плачет, как вы, но мы понимаем, что нет раны глуб-же, чем рана душевная.