Алистер Кроули

Магия в теории и на практике

Ее важнейшие детали использовали древние христиане, еще сохранявшие

истинную веру. Об этом см.: Дж.Р.С.Мид и эскв. Б.А., Фрагменты забытой

религии, cc.80-81.

Христианский миф есть отголосок Фаллического культа, то есть самым

непосредственным образом связан с тем, что принято называть кощунством и

безнравственностью. Существует также подлинная положительная связь между

Макрокосмом и Микрокосмом. По этой причине последний должен быть очищен и

посвящен первому. Большинство людей ломает голову над тем, как это сделать.

Исследование Природы - вот Ключ, открывающий эту Дверь.

-------------------------------------------------------------------------------

Комментарий:

Domine noster; audi tuo servo! Kyrie Christe! O Christe! - Господи наш, слyшай

слyгy Твоего! Господи Христос! О Христос! (лат. греч.).

Варварские Имена - см. Комментарий к гл. IX

Великое Делание - см. Комментарий к гл. IX

ГЛАВА XVI (I)

О КЛЯТВЕ

Третья операция любой магической церемонии - это клятва или провозглашение.

Вооруженный и подготовленный маг стоит в центре Круга и один раз ударяет в

колокол, как бы обращая на себя внимание Вселенной. Затем он заявляет, кто он

есть, повторяя свою магическую историю в виде списка степеней, которых он

достиг, а также произнося слова и совершая знаки данных степеней [*].

Далее он заявляет о цели церемонии, доказывает необходимость ее совершения и,

наконец, приступает к ее совершению. Здесь он приносит клятву Господину

Вселенной (а не тому частному Господину, к которому он взывает), как бы

призывая его в свидетели данного акта. Он торжественно клянется, что исполнит

все - и преодолеет любые препятствия

-------------------------------------------------------------------------------

[*] Это не просто попытка убедить себя в собственной важности. Это следование

по цепи причин, которые породили нынешнее положение; и церемония, которую

выполняет маг, рассматривается как одно из кармических деяний.

-------------------------------------------------------------------------------

- и будет продолжать операцию до тех пор, пока не добьется ее успешного

завершения. Затем он снова ударяет в колокол.

Таким образом Маг демонстрирует себя в положении орудия судьбы - бесконечно

возвышенном и, в то же время, совсем незначительном. Теперь он должен

уравновесить это положение Исповедью, в которой беспредельная экзальтация

вновь сочетается с безграничной скромностью. Он признает, что является слабым

человеческим существом, смиренно устремившимся к чему-то высшему; что вся его

личность есть порождение обстоятельств, и каждый его вздох зависит от

стечения счастливых случайностей. Он исповедуется, простершись ниц [*] перед

алтарем в агонии и кровавом поту. Он трепещет от мысли о предстоящей операции;

он говорит:Отче! о, если бы ты благоволил пронести чашу сию мимо меня!

впрочем, не моя воля, но твоя да будет! [**]

И вот нисходит ужасный ответ: Да Будет Так!; и этот ответ столь укрепляет

его и наполняет священным рвением, что ему кажется, будто рука Божья поднимает

его из простертого положения. Дрожа от священной экзальтации, он радостно

возобновляет свою Клятву, ощущая себя теперь не человеком, но Магом, и даже не

просто Магом, но личностью избранной и предназначенной для выполнения задачи,

которая может показаться незначительной, но все же является неотъемлемой

частью вселенской судьбы; и если он ее не исполнит, то все Царство Hебесное

разлетится вдребезги.

Теперь он готов начать воззвание. Он делает несколько пауз, чтобы в последний

раз осмотреть свой храм, убедиться

-------------------------------------------------------------------------------

[*] Ср. примечания к предыдущим главам. Однако в данном частном случае это

необходимо. Оправдание этого приема предлагается в качестве учебной задачи.

[**] Конечно же, так говорит только начинающий. Как только он усвоит эту

истину, он скажет: да будет воля моя, она же твоя. А в конце он уже не будет

отличать моего от твоего. Эта духовная перемена будет сопровождаться

родственным ей изменением жеста.

-------------------------------------------------------------------------------

в совершенной готовности всех необходимых предметов и зажечь благовония.

Клятва есть основа всякой Магической Работы, поскольку она является