Нил Доналд Уолш

Беседы с Богом (необычный диалог). Книга 3.

сама жизнь. Вот почему все учителя говорят: Я есть жизнь и путь. Они понимают то, что Я здесь объяснил в совершенстве. Они есть жизнь и они есть путь —событие в развитии. Процесс.

Все, чего требует от тебя мудрость, это доверять Процессу. Это значит — доверять Богу. Или, если хочешь, — доверять себе, поскольку Ты Есть Бог.

Помни, Мы Все Одно.

Как могу я доверять Процессу, если процесс — жизнь — преподносит мне то, что я не люблю?

Люби то, что преподносит тебе жизнь!

Знай и понимай, что ты приносишь это своему Я.

УМЕЙ ВИДЕТЬ СОВЕРШЕНСТВО.

Умей видеть его во всем, а не только в том, что вы называете совершенным. Я старательно объясняю тебе на протяжении этой трилогии, почему все происходит так, как оно происходит, и как это случается. Тебе не нужно опять здесь читать этот материал —хотя, возможно, тебе будет полезно просматривать его почаще, пока не поймешь все до конца.

Будь добр, повтори кратко суть именно этого момента. Пожалуйста. Как могу я видеть совершенство чего-то, что вообще не воспринимаю как совершенное?

Никто не может сотворить твое восприятие чего бы то ни было.

Другие существа могут, и действительно сотворяют внешние обстоятельства и события той жизни, которую вы вместе ведете, но единственное, чего никто другой не может сделать, это вынудить тебя испытывать ЧТО-ЛИБО, чего ты сам не выбираешь испытать.

В этом ты — Верховное Существо. И никто — НИКТО — не может сказать тебе, как быть.

Мир может преподносить тебе обстоятельства, но только ты решаешь, что эти обстоятельства означают.

Вспомни истину, которую Я сообщил тебе очень давно. Ничто не имеет значения.

Да. Но я не уверен, что я полностью это понял. Это пришло ко мне во время моего внетелесного опыта в 1980 году. Я очень живо все помню.

И что ты об этом помнишь?

Что сначала я пришел в замешательство. Как может быть, чтобы ничто не имело значения? Где был бы мир, где был бы я, если бы вообще ничто не имело значения?

Какой же ответ ты нашел на этот очень хороший вопрос?

Я уловил, что, по существу, ничто не имеет значения само по себе, но что я придаю значение событиям и, таким образом, заставляю их что-то значить. Я понял это также на самом высоком метафизическом уровне, это было озарение — я понял сущность самого Процесса Творения.

И в чем же это озарение?

Я уловил, что все есть энергия и что эта энергия превращается в материю — то есть в физические вещи и явления, — согласно тому, что я думаю об этом. Я понял также, что не имеет никакого значения то, что ничто превращается в материю, за исключением тех случаев, когда мы выбираем это. Потом я больше десяти лет не вспоминал об этом озарении, пока ты мне не напомнил о нем опять, когда мы вели эту беседу.

Все, что я говорю тебе во время этой беседы, ты знал раньше. Я давал тебе все это раньше через тех, кого я посылал к вам, или через те учения, которые я передавал вам. Здесь нет ничего нового, и тебе нечему учиться. Ты должен только вспоминать.

Твое понимание мудрости ничто не имеет значения великолепно и глубоко, оно хорошо тебе служит.

Извини. Я не могу позволить закончиться этому диалогу, не отметив кричащего противоречия.

Какого?

Ты учишь меня снова и снова, что то, что мы называем злом, существует, чтобы у нас был контекст, в рамках которого можно испытать добро. Ты говоришь, что нельзя было бы испытать, Что Я Есть, если бы не было такой вещи, как Что Не Есть Я. Другими словами, ничего теплого без холодного, никакого сверху без снизу и т. п.

Правильно.

Ты даже воспользовался этим, чтобы объяснить мне, как можно увидеть любую проблему как благословение, а любого преступника как ангела.

И это правильно.

Тогда как получается, что в любом, описании жизнь высокоразвитых существ фактически не содержит зла? Ведь то, что ты описываешь, — это рай.

О, хорошо. Очень хорошо. Ты действительно думаешь обо всем этом.