личности, действующей в трёх мирах и потому не сохраняющей реальных воспоминаний о мире душевной активности. Он «впустил» энергии более могучие, чем те силы, с которыми обычно имеет дело. Они могучи по самой сути своей, но пока это не очевидно из-за устоявшихся привычек и древних ритмов личностных сил, с которыми душевная энергия вступает в конфликт. Конфликт этот сопровождается неизменными напряжением и трудностями, способными при отсутствии должного понимания его сути привести к ужасным последствиям, к устранению которых должен быть готов опытный психолог.
Я не стану касаться видов и характера концентрации, а также темы медитации, так как сейчас нас интересуют только результаты, а не способы их получения. Достаточно сказать, что своими усилиями в медитации человек отворил дверь, через которую по желанию (и в конце концов без труда) может проникать в мир новых феноменов, направленной активности и иных идеалов. Он раскрыл окно, через которое может вливаться свет, освещая то, что существует и всегда существовало в его сознании, и озаряя тёмные места его жизни, других жизней и окружения, в котором он обретается. Он высвободил внутри себя мир звуков и впечатлений, которые поначалу столь новы и необычны, что он не знает, что с ними делать. В этой ситуации ему требуется большая осторожность и гармоничная перестройка.
Очевидно, что хорошее ментальное оснащение и правильная учебная подготовка дают умение соразмерять, способность к интерпретации и терпеливому ожиданию правильного понимания, а также здоровое чувство юмора. Отсутствие и того, и другого приводит (сообразно типу и 466] представлениям индивида) к замешательству, неспособности понять происходящее, излишнему вниманию к реакциям и явлениям личного порядка, гордости своими достижениями, раздутому комплексу неполноценности, излишней словоохотливости, метаниям в поисках объяснений, утешения, уверенности, дружеского участия, или же к полному упадку ментальных сил, а то и к разрушению клеток мозга вследствие напряжения, которому они подверглись.
Результатом контакта с новым миром становится иногда радостное волнение и сильное ментальное возбуждение. Нередки случаи депрессии из-за явной неспособности реализовать открывшиеся возможности. Человек видит и знает слишком много. Его больше не устраивают прежние мерки жизни, радости и идеалы. Он прикоснулся к иному и теперь жаждет более масштабных критериев, новых, ярких идей и более объемлющего видения. Его пленил и манит теперь образ жизни души. Но его так или иначе постоянно подводят собственная природа, окружение, оснащённость и возможности, и он чувствует, что не в силах двигаться в этот новый чудесный мир. Он ощущает необходимость – по крайней мере кажущуюся – повременить ещё и пожить в прежнем состоянии ума.
Расширения, которые приносит успешная медитация, не обязательно должны протекать в рамках признанной религиозности или так называемого оккультного откровения. Человек может достичь того же и в избранной им сфере деятельности, поскольку не бывает ни деятельности, ни профессионального призвания, ни умственного занятия, ни какого бы то ни было состояния, которые не могли бы дать ключ от двери в более широкий желанный мир или привести на вершину горы, где раздвигаются горизонты и даётся более широкое видение. Человек должен понять, что избранная им 467] школа мысли, его призвание в жизни, его личная направленность составляют лишь часть большего целого и что перед ним стоит задача сознательной интеграции своей незначительной жизненной активности в мировую активность.
Вот что за неимением лучшего слова мы называем просветлением. Всякое знание есть форма света, поскольку освещает дотоле закрытые зоны осведомлённости. Всякая мудрость есть форма света, поскольку открывает мир смысла, стоящий за внешней формой. Всякое понимание есть возжжение света, поскольку он открывает причины, порождающие окружающие нас внешние формы (включая наши собственные), и обусловливающие мир смысла, который они выражают. Но за первым осознанием этого факта, за первым откровением, за постижением места части в целом и первым контактом с миром, включающим в себя наш малый мир, всегда следует кризисный момент и опасный период. Затем, когда мы осваиваемся, проходя туда и обратно через открытую нами дверь и привыкая к свету, льющемуся из распахнутого окна в наш малый мир повседневности, нас подстерегают иные психологические опасности. Например, нам кажется, что мы уже видели всё, что можно увидеть. Таким образом – на высшем витке спирали и в более широком