Алиса Бейли

Эзотерическая психология. Трактат о 7 лучах

иллюзий и с астрального плана. Продвинутый человек должен уйти с этого плана иллюзорной осведомлённости.

4. Умственная природа, действующая через четыре и только четыре центра.

5. Сама душа, или истинный духовный человек, «Я» в проявлении, действующая или пытающаяся действовать через своё феноменальное явление – низшего четверичного человека.

Внимательный анализ этой классификации позволяет сделать вывод о принципиальности или неизбежности расколов у человека, поскольку они имеют место:

436]

1. В самом человеке, в одном из этих фокусов осознания или осведомлённости:

а. Не сознаваемые ни самим человеком, ни окружающими его. Подобные расколы или пустоты в сознании характерны для людей неразвитых и сравнительно безвредны как для своих носителей, так и для их окружения. Они лишь указывают на недостаточное развитие.

б. Расколы сознаваемые причиняют человеку беспокойство и создают трудности, требующие умелой психологической помощи. Правильная информация, соответствующая изложенному здесь, может быть дана в случаях проблем с людьми интеллектуального склада, поскольку психолог имеет дело с теми, кто способен и готов помогать себе сам.

в. Преодолев расколы и добившись необходимого слияния, человек становится единой личностью. Теперь может появиться мистик. Это значит, что его развитие позволяет устранить более высокий раскол – между интегрированной личностью и душой. В конце концов рождается Учитель Мудрости, выразитель Христова сознания в его объединяющих, спасающих и конструктивных аспектах.

Результаты воссоединения высшей и низшей природы зависят от Луча человека. Лучевая принадлежность влияет и на выбор человеком подходящего поприща, на правильное его выражение в политической, религиозной или научной областях, и на прочие стороны божественной манифестации.

2. Между человеком и его окружением. Это может выражаться в его антиобщественном поведении, в недружелюбии и страхе перед жизнью или 437] в иных формах неспособности ладить с окружающими. Ему недостаёт понимания, умения строить правильные отношения и гармонично сочетать внутреннюю и внешнюю жизнь. В таких случаях, как правило, причина раскола коренится где-то в астральном теле.

3. Между человеком и его жизненной задачей, или активностью, назначенной ему судьбой и собственной предрасположенностью. Трудность в данном случае заключается в разрыве, или отсутствии целостности, между умственной природой, определяющей цель, и астральной природой, посылающей собственные импульсы.

4. Между человеком и осеняющей его (и постепенно доминирующей) душой. Это приводит к очень тяжёлым переживаниям, суровым конфликтам и, наконец, к символической «смерти личности».

Здесь я вновь хотел бы отметить, что в Новом Веке на смену концепциям смерти, замещения, искупления чужой вины и жертвы придут концепции воскресения, или непрерывности жизни, духовного единства, переноса и служения, и в человеческую жизнь войдёт новая вибрация, неся надежду, радость, могущество и свободу.

б. Проблемы интеграции

Одним из первых результатов исцеления, или преодоления, (самостоятельного или с помощью академической психологии) некоторых расколов становится ощущение благополучия и потребность в выражении. Но это приносит и собственные проблемы, в числе которых:

Ощущение могущества, превращающее человека, пусть и на время, в стремящегося к господству эгоиста, самоуверенного и заносчивого. Он сознаёт, что его мир 438] больше, горизонт – шире, а возможности – значительнее, и это сознание таит в себе серьёзные опасности. Такое расширение сознания часто вдохновляет человека самыми прекрасными и высокими идеями, однако всё, что ему удаётся, это внести дисгармонию в своё окружение. Оставленные без контроля, подобные тенденции могут вылиться в серьёзную эгоманию, ибо эгомания – весьма характерная для интеграции проблема. Но все трудности можно преодолеть и устранить, если помочь человеку осознать себя составной частью гораздо более объемлющего целого. Он сможет тогда выбрать правильные ценностные ориентиры и достойно распорядиться ощущаемым в себе могуществом.