Алиса Бейли

Эзотерическая психология. Трактат о 7 лучах

лотоса оживают и вибрируют. Это этап личностной интеграции.

3. Активно оживает сердце лотоса, «драгоценность в лотосе». Это заключительные стадии Пути.

Этот процесс раскрытия сам проходит через пять кризисов пробуждения, и таким образом получается троичный процесс и пятеричное продвижение.

1. Центры под диафрагмой составляют главный контролирующий фактор. Это полный расцвет плотной материальности, низшего желания и физического тяготения. Пик этой стадии развития приходился на лемурийские времена. Доминирующим фактором был сакральный центр.

2. Центры под диафрагмой полностью активны с основным акцентом на центре солнечного сплетения. В конечном итоге он становится главным местом очищения всех низших сил, что отмечает период перемещения в более высокое, астральное, тело. Этот период расового развития был характерен для Атлантиды.

3. Пробуждение горлового центра и смещение большого количества низшей энергии в русло горловой активности. Начинает также активизироваться аджна, содействуя становлению интегрированных творческих личностей. Данная стадия характерна для нынешней арийской расы.

4. Пробуждение сердечного центра и подъём в него энергии солнечного сплетения, что приводит к появлению групп и нового, более полного ощущения духовной энергии. Акцент смещается к состояниям осознанности, открывающим царство Божие. На Земле творчески активизируется 340] пятое царство природы. Это будет характерно для сознания следующей большой расы.

5. Пробуждение головного центра с последующим возгоранием огня кундалини в основании позвоночника. Оно приводит к окончательной интеграции души с телом и появлению на Земле совершенного человечества. Это человечество будет представлено последней расой.

Не забывайте, что на Земле постоянно присутствуют характерные представители всех этих стадий развития и состояний сознания. Однако выразителей столь низкой стадии развития, как лемурийское сознание, найдётся в наше время немного. Немного и Тех, кто на противоположном конце Пути выражает божественное совершенство, а между обеими крайностями расположены все мыслимые ступени развития и раскрытия.

Поэтому (как силовое выражение) человек представляет собой массу конфликтующих энергий и активный центр движущихся сил с постоянно смещающимся акцентом и многочисленными энергетическими потоками в ошеломляющем калейдоскопе активных взаимоотношений, взаимопроникновения, столкновений и взаимозависимости, пока доминирующая душа не покорит или не «убедит на согласие» личностные силы (символизирующие божественное многообразие). Вот что в действительности имеется в виду под словом «выравнивание». Выравнивание обеспечивается:

1. Контролем души над личностью.

2. Излиянием душевной энергии через ментальное и эмоциональное тела в мозг, чем достигаются обуздание низшей природы, пробуждение сознания мозга к душевной осведомлённости и новое выравнивание тел.

341]

3. Правильной настройкой в соответствии с лучевыми типами энергий, мотивирующих и динамически активизирующих центры. Это в конце концов приводит к непосредственному выравниванию центров, расположенных вдоль позвоночника, позволяющему душевной энергии циркулировать по этим центрам вверх и вниз из направляющего центра в голове. По мере совершенствования душевного контроля (с точки зрения ограничивающего личностного сознания, длящегося неимоверно долго) неуклонно выявляется лучевая принадлежность проводников, Луч личности берёт контроль над жизнью, а потом, наконец, и Луч души начинает преобладать над личностным и управлять его активностью.

В конечном итоге контроль переходит к монадическому Лучу, поглощающему Лучи личности и души (при третьем и пятом посвящениях), двойственность окончательно и бесповоротно преодолевается и «остаётся лишь Единый Сущий».

Теперь можно перейти к координации личности и трём упомянутым в связи с ней темам – интеграции, слияния и двойственности.38 После этого мы поговорим о некоторых проблемах психологии, неизменно возникающих при перемещении сознания, усиленном энергетическом приёме центров и притоке потенциальных сил души. Это приведёт нас к тому разделу трактата, где отчасти затрагивая Лучи и человеческое существо, мы, наконец, с пользой сможем завершить рассмотрение третьего относящегося к Лучу Личности пункта. Он касается образования, психологической подготовки стремящихся и учеников, а также течений, возникающих в новой эзотерической психологии.

342]

2. КООРДИНАЦИЯ ЛИЧНОСТИ