Алиса Бейли

Эзотерическая психология. Трактат о 7 лучах

и процесса раскрытия оснащённости. Не будет и настоящей мудрости. Знание приходит в процессе интеграции индивида в своё окружение. Мудрость приходит при его координации с процессами времени. Механизм соотнесён с окружением и является аппаратом контакта и средством, с помощью которого накапливающая опыт душа получает полную осведомлённость в поле познания. Душа – это та индивидуальность, которая сознаёт время в его истинном смысле и обозревает период проявления в целом, благодаря чему учится соизмеримости, распознанию ценностей и развивает внутреннее чувство синтеза.

Мало-помалу тройственный механизм развивается и растёт знание центра накопления опыта. Сегодня это знание весьма высокого порядка, и мир полон личностей. И в дополнение к предыдущим формулировкам мы можем определить личность как:

а. Оснащённость, которая приходит в соответствие с тремя направлениями контакта. Накапливающая опыт душа может теперь начать эффективно использовать свой инструмент.

325]

б. Выражение творческих способностей души, готовое претворить знание в мудрость.

в. Воплощённая душа, которая уже готова сознательно работать с фактором времени, ибо, научившись работать с фактором окружения, может начать контролировать обстоятельства и окружение с точки зрения времени. Это означает, прежде всего, правильное использование времени и возможностей, а затем утверждение непрерывности сознания.

В мои намерения не входит разговор о построении различных тел. Я стремлюсь к обобщению и развитию темы с точки зрения достижений современного человечества. В «Трактате о Космическом Огне» даются намёки, которые при внимательном изучении помогут понять упомийавшуюся проблему душевного импульса к творчеству. Поэтому мы принимаем посылку о том, что первичное создание форм происходило благодаря чаянию или желанию проявления, и продолжим тему обсуждением процессов накопления опыта, выражения и расширения, говоря о современном человеке и разрешении его проблем с позиций психологии.

в. Взаимоотношения в личностной жизни

Поднимая эзотерический аспект присвоения проводников выражения для проявления Сына Божьего, невозможно обойтись без некоторого символизма в изложении. Пока учащийся помнит об этом, реальной опасности принципиальных ошибок в понимании нет. Аналитический, рассуждающий ум ограничивает интуитивно полученную концепцию формами и оборотами речи, которые может осмыслить, низводя, таким образом, абстрактные идеи на уровень понимания.

326] Мы пришли к выводу, что главной темой для нас должны быть душа как центр сознания и тела как центры накопления опыта, и этот постулат послужит нам фундаментом для последующих психологических изысканий. Мы не ставим вопроса, почему это так или что привело к этому, но просто полагаем это заявление базисным и фундаментальным и отправляемся от посылки о том, что смыслом жизни в мире является приобретение опыта, ибо видим это повсюду в том числе и в своей собственной жизни.

Людей можно разделить на три группы:

1. Те, кто приобретает опыт бессознательно, но при этом настолько поглощён процессами этого приобретения, что и не подозревает о более глубоких задачах.

2. Те, кто смутно догадывается о том, что приспосабливаясь к образу жизни, который над ними довлеет и избежать которого, по-видимому, нельзя, они проходят какой-то урок,

а. Обогащающий их жизнь, обычно в практическом, материальном смысле;

б. Обостряющий их чувственное восприятие;

в. Содействующий развитию качества и неуклонному обретению характерных особенностей, способностей и навыков.

3. Те, кто осознал значение опыта и потому всё происходящее с ними считают несущим какую-то пользу для жизни души. Своё непосредственное окружение они научились рассматривать как место очищения и поле своего планомерного служения.

327] Это широкое и грубое обобщение, но оно позволяет нам выделить три основных категории человеческого опыта и соответствующего им отношения к жизни.

Интересно, что этапы процесса присвоения тел сопоставимы с этапами эволюции формы и эволюции обитающей в ней жизни. История материального аспекта проявления делится (как учат оккультные книги) на следующие этапы:

1. Инволюция, или присвоение, и сооружение проводников выражения на нисходящей дуге, когда основное внимание сосредоточено на построении, росте и присвоении тел, а не на внутренней, сознательной Сущности.

2. Эволюция, или совершенствование и развитие качества, ведущие к освобождению на восходящей дуге.

Ту же ситуацию встречаем и в психологической истории человеческого существа. В ней мы