Алиса Бейли

Эзотерическая психология. Трактат о 7 лучах

души и присвоению учения.

а. Устройство и построение тел

В теософской литературе много говорится о различных элементалах, или лунных владыках, составляющих и контролирующих низшую природу. В своей тройственной совокупности они образуют личность. Они представляют собой собственное порождение человека и составляют основу той проблемы, с которой ему, как душе, постоянно приходится сталкиваться до окончательного освобождения. Ментальный, астральный и физический элементалы обладают неоспоримой собственной жизнью и несут на себе печать Лучей, к которым относятся эти тела, или элементалы, пока человек не достигнет сравнительно высокого эволюционного уровня.

Об элементалах, составляющих ментальное тело, в «Древнем Комментарии» сказано так:

«Владыка Воли вошёл в бытие. За Ним последовало Его смутное отражение. Малый владыка манасической силы явился на Земле.

Владыка, ищущий гармонии, принял форму. Малый владыка, любящий сражаться за то, к чему стремится, проворно двинулся по Его следу.

Владыка, Коему в этом мире знакомы ум и мысль, принял воплощение. Не было Его, и вот Он. Малый владыка ментального вещества тоже вошёл в форму. И началось несчастливое странствие человека».

Эти древние строки подтверждают наши слова о том, что ментальное тело любого человеческого существа состоит из субстанции, управляемой Первым, Четвёртым и Пятым Лучами. Исключения из правила встречаются порой на Пути Ученичества и являются результатом прямого и намеренного действия души перед воплощением. При построении тела из ментальной субстанции душа притягивает к нему тот вид 291] ментальной энергии, который позволит ей создать (для воплощения) проводник, нужный для получения конкретного опыта. Подобной свободы выбора не имеет никто, кроме пробуждающегося ученика. Объясняется это тем, что энергия этих трёх лучей, фокусируясь в личности, обеспечивает именно такой импульс, который нужен для управления низшей жизнью как в случае неразвитого человеческого существа, так и в случае человека на начальных этапах ученичества и устремления. Для лучшего понимания давайте систематизируем изложенное:

МЕНТАЛЬНОЕ ТЕЛО

Оно обеспечивает (неразвитому и высокоразвитому человеку) следующие возможности:

На Первом Луче

НЕРАЗВИТОМУ ЧЕЛОВЕКУ

1. Волю к жизни, или проявлению, на физическом плане.

2. Импульс, который претворяется для этого в инстинкт самосохранения.

3. Способность выстоять вопреки любым трудностям.

4. Индивидуальную обособленность. Человек – это всегда «Тот, кто стоит особняком».

ПРОДВИНУТОМУ ЧЕЛОВЕКУ

1. Волю к освобождению или сознательному проявлению на плане души.

2. Способность реагировать на план или отзываться на распознаваемую волю Бога.

3. Принцип бессмертия.

4. Стойкость или непоколебимость на Пути.

На Четвёртом Луче

НЕРАЗВИТОМУ ЧЕЛОВЕКУ

1. Агрессивность и необходимую напористость в стремлении к вожделенной цели, которая отличает развивающееся человеческое существо. Эта цель на ранних стадиях материальна.

2. Дух борьбы, или тот дух конфликта, который в конце концов 292] приносит силу и равновесие и обеспечивает интеграцию с аспектом Первого Луча божества.

3. Ту связующую силу, что превращает человека в магнетический центр, делая его либо главной силой любой групповой единицы, например, родителем или повелителем, либо Учителем в своей группе.

4. Способность к творчеству. У низшего типа людей она связана с импульсом, или инстинктом, воспроизводства, стимулирующим сексуальные отношения; или же она может вести к созданию мыслеформ или каких-либо творческих форм, даже если это самая примитивная хижина дикаря.

ПРОДВИНУТОМУ ЧЕЛОВЕКУ

1. Дух Арджуны. Это стремление к победе, задержка между парами противоположностей и, наконец, нахождение средней стези.

2. Тяготение к синтезу (снова импульс Первого Луча) в сочетании с тенденцией Второго Луча к любви и включению.

3. Качество притяжения души, выражающееся в отношениях между низшим «я» и «Я» высшим. Оно приводит к «браку на Небесах».

4. Способность творить формы, или художественный импульс.