Автор неизвестен

Изучение Телемы в ордене A.A.

и Пентаграммы и других подобных вещей: метод церемониального омовения, помазания и облачения; заклинания - призывания, сдерживания, инвокации, проклятия, и тому подобное - которые необходимы при эвокации этих духов.

И наконец, книга содержит перевод Кроули заклинаний Гоетии на Енохианский (или Ангельский) язык, в соответствии с магической системой доктора Джона Ди. Инвокация Тифона, упомянутая Кроули, является греческим заклинанием скопированным почти дословно из Лейденского папируса (Col. XXIII), включенная в начало книги перед титульной страницей без каких либо объяснений - но не без добавления имени Мазерса!

Также существует другая работа XIV или XV столетия под названием Ключ Царя Соломона (Clavicula Salomonis), в переводе С. Л. Мазерса, впервые изданная в 1888 году. Учениками магии ее принято называть, Большим Ключом Царя Соломона, хотя Гоетию и называют Малым Ключом; однако эти сравнительные названия не являются действительной частью ни одной из них. Этот Большой Ключ - работа в совершенно отличная от Гоетии, и имеет дело в основном с планетарной магией. Она была одним из базовых источников, который использовал Элифас Леви в своих работах. Большой Ключ и Гоетиа сравнимы по значению, однако отличаются, и не вполне ясно почему Кроули не включил обе книги в программу Ученика так же, как он включил и Шива Самхиту и Хатха-йогу Прадипику.

Liber 777

Liber 777, составленная в 1906 году Алистером Кроули и анонимно изданная в 1909 году, это фундаментальное изложение каббалистических соответствий и магического символизма. Краткая история этой книги приводится Кроули в автобиографических Исповедях. Рассказывая о своих проблемах со здоровьем в декабре 1906, Кроули пишет: Я был вынужден довериться доктору, и поехал в Бурнемут. Теперь я был тщательно подготовлен к своей Работе по просвещению человечества, но мне все же приходилось идти старыми путями. У меня не было книг по соответствиям в Бурнемуте, и тут меня осенило, что было бы крайне удобно иметь томик, содержащий в себе все соответствия Каббалы в сжатом виде. Неделю я записывал все это по памяти и результатом является Liber 777.

В дневниках Кроули того времени упоминается путешествие в Бурнемут в 11-го декабря, и двух-трех часовая ежедневная работа над Таблицой Соответствий 15, 16 и 18. К 19 декабря он отметил, Таблица Соответствий стала хроникой. На Рождество он был погружен в работу над таблицей день и ночь. На следующий день мы обнаруживаем Еще таблица, пока не появился Джонс* [*Джордж Сесил Джонс, его домохозяин на праздники]. Столь детальный отчет приводится потому, так как часто утверждается (без каких-либо доказательств), что Кроули украл Liber 777 у С.Л. Мазерса или что он не был причастен к подготовке таблиц. Однако магический дневник Кроули того времени опровергает такое мнение.

Реклама Liber 777, опубликованная в Эквиноксе, подчеркивала ее значимость: Эта книга содержит краткий, сведенный в таблицы сравнительный взгляд на все символы великих религий мира; совершенные атрибуты Таро, так долго скрывавшиеся Розенкрейцерами, впервые опубликованы; также совершенно секретные магические соответствия G.D. и R.R. et A.C. Все это составляет полный магический и философский словарь; ключ ко всем религиям и ко всем практическим оккультным работам.

Впервые Западные и Каббалистические символы уравновешены символами Индуизма, Буддизма, Магометанства, Даосизма, и т.д. Взглянув в Таблицы, любой человек, хорошо осведомленный в одной системе, может в совершенстве понять все остальные.

Эти утверждения не сильно преувеличены. Сесил Джонс в анонимной критике этой работы, опубликованной в Оккультном обозрении, отзывается о ней следующим образом: Несмотря на громоздкий подзаголовок [Prolegomena Symbolica ad Systemam Sceptico-Mysticae Viae Explicandae, Fundamentum Hieroglyphicum Sanclissimorum Scientae Summae] и большую стоимость за одну страницу, эта работа должна стать известна людям, которые нуждаются в ней, и она будет продана. По словам автора, она представляет собой попытку систематизации схожей информации по мистицизму и результаты сравнения религий, и поскольку книга вообще может успешно реализовать эту задачу, постольку она успешна; она содержит на своих шестидесяти страницах столько информации, сколько разумный читатель в Музее мог бы собрать за много лет. Собственно книга состоит из Таблицы Соответствий и, в сущности, является попыткой свести под общий знаменатель все религии и магические системы, известные автору: