Регарди Израель

Древо жизни

и философское движение, возникшее в XVII веке и включавшее в себя несколько тайных организаций или орденов эзотерического толка, занимавшихся изучением религиозного мистицизма, алхимии и каббалы. Символизм розенкрейцерства имеет главным образом христианскую направленность, а суть его составляет духовное преобразование через основные доктрины Христа. См. Христиан Розенкрейц.

Розенкрейцеры - см. Розенкрейцерство.

Руах - древнееврейское слово, означающее дыхание, воздух и дух. Срединная часть каббалистической души, разум, рассудительность.

Саламандры - духи-элементали Огня.

Самадхи - санскритское слово, означающее с Богом. Относится к полному самоединению, достижению цели, которые ставят перед собой все йоги.

Самъяма (санскр. под контролем). Три высшие фазы Аштанги (восьмичленного пути), описанной Патанджали системы йога-сутры, куда входят - дхарана (концентрация), дхъяна (продолжительная концентрация) и самадхи (полное самоединение).

Сангха - буддийский монастырь.

Сандалфон - архангел Малкут. Согласно традиции, он управляет Черным Столпом. Левый Керуб (Херувим) Ковчега Завета. См. Ме-татрон.

Саттва - санскритское слово, означающее сущность или существо.

Сахасрара - санскритское слово, означающее лотос с тысячью лепестков. Высшая чакра, Венец.

Свадхистхана - санскритское слово, означающее собственное я. Чакра, расположенная в области пупка.

Световое тело - см. Тело света.

Светоносный эфир - термин, использовавшийся в XIX веке для обозначения невесомой и незаметной субстанции, которая, как полагают, пронизывает все пространство, материю и мысль и является универсальной субстанцией, выполняющей роль среды для распространения электромагнитных волн. См. Астральный свет.

Связывать - ограничение активности духа, обуздание его властью божественных имен и угрозой наказания. Для усиления может использоваться какой-либо символ, с помощью которого область появления духа ограничивается определенным объектом или участком пространства.

Святой ангел-хранитель - термин, который маг Абрамелин использовал для описания высшего я. Сущность, приставленная к человеку или к одной из его частей и выполняющая роль стража или руководителя. См. Высшее я, Священная магия мага Абра-мелина.

Святой Дух - Руах Кадет. Мистическая сила Бога, считающаяся методом или способом действия Бога, проявляемая главным образом в сверхъестественном плане или в виде откровения, нисходящего на некоторых людей. Третья фигура в христианской Троице.

Священная магия мага Абрамелина - магический текст, переведенный С. Л. Матерсом. Французский манускрипт Магии был написан в XVIII веке, но, скорее всего, он сам является переводом с древнееврейского оригинала, который датируется примерно 1458 годом. Гримуар содержит подробные объяснения теории магии, это своего рода учебник-программа, рассчитанный на шесть месяцев, в продолжение которых, вследствие молитв и дополнительных действий, происходит духовное очищение человека. Предполагается, что книга способствует возвышению сознания мага, достижению им состояния, когда становится возможным познание и разговор со святым ангелом-хранителем.

Сдвиг формы - способность принимать астральную форму животного или иного существа. Аналогично принятию форм Бога.

Сенситив - человек, обладающий сильными психическими способностями, к примеру, обнаруживающий дар ясновидения или телепатии. Не путать с медиумом.

Серафим (древнеевр.) - пламенные; сонм ангелов Гебуры.

Сефер ха-Бахир (Книга света) - каббалистический текст XII века, авторство которого отдельные исследователи приписывают равви Нехурии бен Хакане, мудрецу и крупному знатоку Талмуда I века н. э. Бахир описывает технику медитации, которая применялась древними каббалистами, особенно на базе звуков древнееврейских букв, цифр, мантр и т. д.

Сефер ха-Зогар (Книга сияния) - объемный каббалистический текст, впервые опубликованный Моше де Леоном в XIV веке, но автором которого, как полагают, был Шимон бен Йохай. Зогар включает в себя комментарии к Торе. Наиболее вероятным автором труда является Моше де Леон.

Сефер Йецира (Книга формирования) - название одного из старейших каббалистических текстов. Примерно до 100-200 годов до н. э. Сефер передавался устно, после чего систематизировался. В тексте рассказывается об образовании вселенной применительно к двадцати двум буквам древнееврейского алфавита. Впоследствии в Сефер Йецира был добавлен большой отрывок из написанной в 1642 году Иоанном Стефаном Риттангелиусом по-древнееврейски книги Тридцать два пути мудрости.