Автор неизвестен

Магия Абрамелина

Государю, Сведущего Духа Второй Иерархии, как тот приказал мне, и пользовался его услугами с благоразумием. Он также желал обладать секретом всей операции, но я был предупрежден Господом, что это против Его Воли, поэтому он довольствовался тем, что было позволено, не как Император, но как частное лицо; и даже облегчил при помощи моего Искусства свой брак; я подсказал ему, как преодолеть великие трудности, которые были против этой свадьбы.

Я также спас графа Фридриха34 при помощи 2000 магически созданных всадников (которых я вызвал при помощи своего искусства согласно описанию в Двадцать Девятой главе Третьей Книги, которая следует далее), вырвав его из рук герцога Леопольда Саксонского. Без моей помощи он потерял бы и свою жизнь, а также имущество (которое могло не достаться наследникам).

Также, Епископу Нашего Города я указал на предательство его управляющих в Оремберге, за год то того, как оно случилось; и я не скажу более ничего, потому что он Священник35, умолчу [или умолчавший?] все, что я далее сделал для него.

Граф Варвикский36 был спасен мной из тюрьмы в Англии за ночь до того, как должен был быть обезглавлен.

Я помог бежать Герцогу37 и его Папе Иоанну38 от Собора в Констанце, а иначе они попали бы в руки озлобленного Императора; и последний просил предсказать ему, кто из двух Пап, Иоанн XXIII или Мартин V воссядет в конце, мое пророчество сбылось; судьба совпала с тем, что я предсказал в Ратисбоне.

Когда по причинам величайшей важности я жил в доме Герцога Баварского39, моего господина, дверь моей комнаты была взломана, и у меня украли сумму в 83000 венгерских монет в драгоценностях и деньгах. Как только я вернулся, вор (хотя это был Епископ!) был вынужден придти ко мне собственной персоной и возвратить мне деньги, драгоценности и учетные книги, и сообщить мне те причины (а не других людей), которые побудили его совершить кражу.

Шесть месяцев спустя я написал Греческому Императору40, и предупредил его, что дела его Империи в очень плохом состоянии, и что она находится на краю гибели41, покуда он не сможет смягчить Гнев Божий. Так как мне осталось жить всего немного, те, кто останутся после меня получат новости об исходе этого пророчества.

Операцию из тринадцатой главы42 Второй Книги я проводил дважды; однажды в доме в Савонии43 и другом в Магдебургском Марквизате, я был причиной того, что эти владения были переданы наследникам.

Когда способность к овладению Священной Магией получена, позволяется попросить у Ангела сумму денег в монетах, соответствующую твоему возрасту, качествам и потребностям, что без труда будет даровано тебе. Такие деньги берутся из Скрытых Сокровищ. Тем не менее, следует заметить, что изо всего Сокровища дозволяется взять лишь пятую часть, что позволяет Бог; хотя некоторые хвастливые болтуны44 говорят, что они предназначаются и сохраняются для Антихриста, я не к месту скажу, что это, скорее всего, не так, но, несомненно, из тех сокровищ можно взять только пятую часть. Большая их часть предназначена другим. Мое собственное сокровище было дано мне в Гербиполисе, 45, и я произвел Операцию из восьмой главы46 Третьей Книги; оно (сокровище - прим. перев.) никоим образом не охранялось и было очень древним. Это было золото, никогда ранее не переливавшееся в слитки; и которое я позже при помощи Духов разделил на части, равные весу золотых флоринов, что произошло за короткие часы (и я наблюдал за этой операцией). Мое собственное состояние было маленьким, я был беден, и чтобы жениться на своей двоюродной сестре, у которой было значительное приданое, я был вынужден применить свое Искусство, и я применил Четвертый Знак из Третьей Книги и Третий Знак47 из девятнадцатой главы; и я женился на ней, получив 40000 флоринов в качестве приданого, и эта сумма послужила, чтобы облегчить мою судьбу.

Все знаки из Восемнадцатой Главы48 я использовал бесчисленное множество раз. Тем не менее, все они записаны в Книге49, ранее упомянутой.

Я провел великие и чудесные эксперименты со Знаками из второй50 и восьмой51 глав Третьей Книги. Первый Знак52 из первой главы Третьей Книги наиболее совершенен.

Во всех операциях необходимо быть быстрым и находчивым, так как в областях, принадлежащих Богу, можно легко впасть в большее заблуждение, чем Соломон.