помощью и поддержкой. Истинная любовь не просит об этом; если любовь выдвигает подобные требования, значит, корни ее гнездятся в чувственности и эгоизме.
Что можно сказать мужчине или женщине, которые лишь на собственном опыте научились распознавать, что есть зло? Может ли душа воспрянуть, подобно фениксу из пепла прошлого, или существует то, что оставляет на ней неизгладимые шрамы? Я видела великое множество мужчин и женщин, сумевших подняться с самого дна; и я всегда замечала, что при наличии достаточной смелости любую ошибку можно исправить.
Совершая ошибки, мы по крайней мере должны быть готовы заплатить за это. Поэтому, честно повернувшись лицом к проблеме, с открытым забралом встречая последствия наших ошибок и платя по счетам без стонов возмущения, мы делаем добро, причем не только для себя или перед Богом, но и в глазах наших соплеменников.
По сути, мир гораздо добрее, чем он кажется; люди уважают смелые попытки исправить ошибки прошлого, сколь бы тяжелы эти ошибки ни были, и в этом случае многие протянут руку помощи. Те же, кто презрительно тычет пальцем, недостойны даже презрения, и камни, которые они бросают в пытающуюся подняться на ноги душу, как правило, возвращаются к ним же.
Честное признание ошибки и четкое стремление к творению добра в сочетании с уважением к другим - и однажды, отправляясь в последний путь, чтобы увидеться с Отцом нашим, мы обнаружим великий поток, движущийся в направлении Бога.
Люди могут говорить, что не верят в молитву, поскольку однажды они молились, чтобы погода во время пикника была хорошая, но ничего не получилось; однако существует много других молитв - и вопль о духовной помощи, который испускает душа, признающая свои ошибки и сражающаяся на пределе своих сил, приносит просто поразительные результаты.
Одним из наиболее глубоко укоренившихся в душе инстинктов является признание в грехе, как первая стадия на пути к исправлению. Этот инстинкт есть основа здравой психологии повиноваться. Даже в тех вероисповеданиях, где не признается систематическое использование молитвы, как правило, возможно найти мудрого, доброго и духовно настроенного наставника, который поможет нести эту ношу.
Но давайте вспомним по случаю, что покаяние означает возвращение вспять, отслеживание того пути, который увел в сторону без повторного переживания случившихся невзгод. Более того, давайте отделим от истинного покаяния жалость к себе, возникающую, когда человек приходит к неотвратимому открытию: расплатой за грехи является смерть.
Я не верю, что Бог любит нытиков, какими бы жалкими они не были; но тот мужчина или та женщина, которые, несмотря на случившееся в их жизни зло, гордо выпрямляются и несгибаемо идут по раскаленным углям, пока вновь не вернутся к узкой, малозаметной тропинке правильной жизни, обязательно смогут изменить свое прошлое, каким бы плохим оно ни было.
И когда был он уже далеко, увидел его Отец его, и поспешил к нему. Направляясь к Богу, мы встречаем Его гораздо раньше, чем ожидали.
Наилучшее отношение к печальному опыту высказал Киплинг в своих словах о разрушительной войне: Нам преподали имперский урок. Что ж, это сделает нас империей!
В любви есть нечто настолько большее, чем желание быть любимым; точно так же и в сексе есть нечто настолько большее, чем физическая страсть, что непрочному союзу никогда не удастся принести глубокое и продолжительное удовлетворение. Лучше оставить это в покое, пока не появится возможность испытать любовь во всей ее полноте и красоте.
Может ли быть этот путь печальным и одиноким? Он может быть совершенно иным. Пусть любовь предложит себя в качестве добровольной жертвы низшего Я высшему - и окажется, что вместе с ней придут не только мир, но и сила.
Древние маги всегда вызывали своих богов с помощью жертвы; точно так же, с помощью жертвы мы вызываем высшие силы нашей души. Отложенная в сторону любовь может принести горечь сожаления, но любовь, возложенная на алтарь благородной жизни, превратится в свет, каковым и является жизнь.
Однако сила, чтобы принести подобную жертвы, как правило, не обнаруживается в час испытаний, когда эмоции накалены до предела. Эта способность обнаруживается не в экстатическом эмоциональном порыве, а посредством спокойной привычки разума в одной из черт характера - целостности натуры.
Пусть каждый мужчина живет так, чтобы в случае, когда его неожиданно призовут, подобно Св. Иосифу, позаботится о Непорочной Деве-Матери, она могла бы спокойно положиться на его защиту, не допуская и тени сомнения; и пусть каждая женщина живет так, чтобы