на них, эти миазмы сил постепенно рассеиваются. Эта работа составляет основную задачу всех стремящихся к таинствам.
Иллюзия более ментальна по своему воздействию. Она касается идей, которыми мы живем, и жизни мыслей, которые более или менее (хотя, главным образом, менее) управляют нашим повседневным поведением. Мы увидим при исследовании этих трех искушений, как в первом искушении Христос был атакован майей, с ее физическими силами такой мощи, что сам дьявол мог бы воспользоваться ими, чтобы поразить Его. Мы увидим, как во втором искушении Он был атакован наваждением, способным затопить Его витальную Духовную жизнь ложным восприятием и эмоциональным использованием Его божественных сил. В третьем искушении дьявол вызвал к активности грех ума, гордыню, и представил Христу иллюзию мирской власти для использования в праведных целях. Таким образом подвергалась проверке возможная внутренняя слабость трех аспектов природы Христа, и через них громадное суммарное целое мира майи, наваждения и иллюзии обрушилось на Него. Так Он столкнулся с Обитателем, или Стражем Порога, который является только другим именем личностного низшего я, рассматриваемого как единое целое только у продвинутых людей, учеников и посвященных. В этих трех словах - майя, наваждение (чары) и иллюзия - мы видим синонимы плоти, мира и дьявола, составляющих тройное испытание, с которым сталкивается каждый Сын Божий на грани освобождения.
Если ты Сын Божий, скажи, чтобы камни сии сделались хлебами.130 Давайте использовать наши божественные силы для личных физических целей. Давайте поставим материальную физическую природу на первое место. Давайте утолять свой голод всякий раз, как он возникнет, и будем делать это, потому что мы 120] божественны. Давайте используем наши божественные силы, чтобы достичь прекрасного здоровья, давно желаемого финансового благополучия и известности для нашей личности, которых мы страстно жаждем, тех физических условий и окружения, которых мы хотим. Мы - Сыны Божьи и имеем право на все это. Прикажи, чтобы эти камни стали хлебом для удовлетворения наших предполагаемых нужд. Таковы благовидные аргументы, которые использовались тогда и используются сейчас многими учителями и школами мысли. В этом специфика искушений для стремящихся в современном мире. На этой теории процветают многие учителя и группы, и, как ни странно, они действительно полностью и совершенно искренне убеждены в правильности своей позиции. Искушения, которые приходят к продвинутым Душам в мире, - самые тонкие. Использование божественных сил для удовлетворения чисто личностных, физических нужд может быть представлено так, что они покажутся совершенно оправданными. Тем не менее, мы живем не хлебом единым, но и Духовной жизнью, которая, исходя от Бога, вливается в нас и составляет жизнь низшего человека. Это первое, что существенно для понимания. Акцент должен быть поставлен на этой жизни Души и на этом внутреннем контакте. Исцеление физического тела, когда оно нездорово, соответствует нуждам индивидуума, но его образ жизни как Души более важен. Акцент на божественности, которая должна выражать себя полностью через удовлетворение физических потребностей финансовым образом, наиболее определенно ограничивает божественность её атрибутом. Когда мы живем как Души, когда наша внутренняя жизнь ориентирована в направлении Бога, и не потому что мы можем что-то получить, а потому что у нас есть развитое чувство божественности, тогда силы Божественной Жизни будут изливаться через нас и производить то, что необходимо. Это не обязательно принесет нам полную защиту от болезней или даст материальное богатство. Но это будет означать смягчение низшей природы, стремление к самоотречению и самоотверженности, ставящее интересы других выше своих собственных, мудрость, проявляющуюся в обучении и помощи другим, свободу от ненависти и подозрения, что сделает жизнь более приятной для тех, с кем мы общаемся, и доброжелательность, и всевмещение, которые не оставят времени для 121] отдельного я. Вполне возможно, что этот тип внутренней природы создаст здоровое тело и освободит от физических болезней, но это не обязательно. Во времени и пространстве, в частной жизни и в определенное время болезнь приносит свою пользу и может оказаться глубоко желанным благом. Бедность и финансовые трудности могут восстановить потерянное чувство ценностей и обогатить сердце милосердием и состраданием. Деньги и совершенное здоровье могут быть для многих разрушительны. Но использование божественной силы для эгоистических целей и раскрытиеОт Вифлеема до Голгофы, страница 1От Вифлеема до Голгофы, страница 2От Вифлеема до Голгофы, страница 3От Вифлеема до Голгофы, страница 4От Вифлеема до Голгофы, страница 5От Вифлеема до Голгофы, страница 6От Вифлеема до Голгофы, страница 7От Вифлеема до Голгофы, страница 8От Вифлеема до Голгофы, страница 9От Вифлеема до Голгофы, страница 10От Вифлеема до Голгофы, страница 11От Вифлеема до Голгофы, страница 12От Вифлеема до Голгофы, страница 13От Вифлеема до Голгофы, страница 14От Вифлеема до Голгофы, страница 15От Вифлеема до Голгофы, страница 16От Вифлеема до Голгофы, страница 17От Вифлеема до Голгофы, страница 18От Вифлеема до Голгофы, страница 19От Вифлеема до Голгофы, страница 20От Вифлеема до Голгофы, страница 21От Вифлеема до Голгофы, страница 22От Вифлеема до Голгофы, страница 23От Вифлеема до Голгофы, страница 24От Вифлеема до Голгофы, страница 25От Вифлеема до Голгофы, страница 26От Вифлеема до Голгофы, страница 27От Вифлеема до Голгофы, страница 28От Вифлеема до Голгофы, страница 29От Вифлеема до Голгофы, страница 30От Вифлеема до Голгофы, страница 31От Вифлеема до Голгофы, страница 32От Вифлеема до Голгофы, страница 33От Вифлеема до Голгофы, страница 34От Вифлеема до Голгофы, страница 35От Вифлеема до Голгофы, страница 36От Вифлеема до Голгофы, страница 37От Вифлеема до Голгофы, страница 38От Вифлеема до Голгофы, страница 39От Вифлеема до Голгофы, страница 40От Вифлеема до Голгофы, страница 41От Вифлеема до Голгофы, страница 42От Вифлеема до Голгофы, страница 43От Вифлеема до Голгофы, страница 44От Вифлеема до Голгофы, страница 45От Вифлеема до Голгофы, страница 46От Вифлеема до Голгофы, страница 47От Вифлеема до Голгофы, страница 48От Вифлеема до Голгофы, страница 49От Вифлеема до Голгофы, страница 50От Вифлеема до Голгофы, страница 51От Вифлеема до Голгофы, страница 52От Вифлеема до Голгофы, страница 53От Вифлеема до Голгофы, страница 54От Вифлеема до Голгофы, страница 55От Вифлеема до Голгофы, страница 56От Вифлеема до Голгофы, страница 57От Вифлеема до Голгофы, страница 58От Вифлеема до Голгофы, страница 59От Вифлеема до Голгофы, страница 60От Вифлеема до Голгофы, страница 61От Вифлеема до Голгофы, страница 62От Вифлеема до Голгофы, страница 63От Вифлеема до Голгофы, страница 64От Вифлеема до Голгофы, страница 65От Вифлеема до Голгофы, страница 66От Вифлеема до Голгофы, страница 67От Вифлеема до Голгофы, страница 68От Вифлеема до Голгофы, страница 69От Вифлеема до Голгофы, страница 70От Вифлеема до Голгофы, страница 71От Вифлеема до Голгофы, страница 72От Вифлеема до Голгофы, страница 73От Вифлеема до Голгофы, страница 74От Вифлеема до Голгофы, страница 75От Вифлеема до Голгофы, страница 76От Вифлеема до Голгофы, страница 77От Вифлеема до Голгофы, страница 78От Вифлеема до Голгофы, страница 79От Вифлеема до Голгофы, страница 80От Вифлеема до Голгофы, страница 81От Вифлеема до Голгофы, страница 82От Вифлеема до Голгофы, страница 83От Вифлеема до Голгофы, страница 84От Вифлеема до Голгофы, страница 85От Вифлеема до Голгофы, страница 86От Вифлеема до Голгофы, страница 87От Вифлеема до Голгофы, страница 88От Вифлеема до Голгофы, страница 89От Вифлеема до Голгофы, страница 90От Вифлеема до Голгофы, страница 91От Вифлеема до Голгофы, страница 92От Вифлеема до Голгофы, страница 93От Вифлеема до Голгофы, страница 94От Вифлеема до Голгофы, страница 95От Вифлеема до Голгофы, страница 96От Вифлеема до Голгофы, страница 97От Вифлеема до Голгофы, страница 98От Вифлеема до Голгофы, страница 99От Вифлеема до Голгофы, страница 100От Вифлеема до Голгофы, страница 101От Вифлеема до Голгофы, страница 102От Вифлеема до Голгофы, страница 103От Вифлеема до Голгофы, страница 104От Вифлеема до Голгофы, страница 105От Вифлеема до Голгофы, страница 106От Вифлеема до Голгофы, страница 107От Вифлеема до Голгофы, страница 108От Вифлеема до Голгофы, страница 109От Вифлеема до Голгофы, страница 110От Вифлеема до Голгофы, страница 111От Вифлеема до Голгофы, страница 112От Вифлеема до Голгофы, страница 113От Вифлеема до Голгофы, страница 114От Вифлеема до Голгофы, страница 115От Вифлеема до Голгофы, страница 116От Вифлеема до Голгофы, страница 117От Вифлеема до Голгофы, страница 118От Вифлеема до Голгофы, страница 119От Вифлеема до Голгофы, страница 120От Вифлеема до Голгофы, страница 121