Элфорд Алан

Боги нового тысячелетия

возможностях, нуждались в том, чтобы оставлять в пустыне знаки в качестве указателей направления.

Зачем тогда всемогущий бог стал бы оставлять та? Это можно было делать только с помощью техники богов. Поэтому эта избранная раса должна была быть разумной и уметь пользоваться сложной техникой.

Действительно, имеются зарисовки технических средств, которые применялись в Америке, - по всей вероятности, в об-

ласти разработки руды и работы в карьерах. Индейцы племени толтеков в Центральной Америке рисовали сложные орудия, которыми сами они не пользовались, но с которыми были явно знакомы. В своей столице Туле они воздвигли 13-футовые статуи (их называют Атлантами) с изображением людей, несущих ка- кие то орудия, похожие на современные (рис. Зба). На барельефе на одной из каменных колонн в Туле даже показано, как эти инструменты применяются на деле в скальных работах (см. рис.

366). Такие инструменты, под названием термо-джет, применя- лись в наше время, чтобы вырезать огромный монумент в Ска- листых горах в штате Джорджия (США).

Еще одно свидетельство наличия в древности высокой тех- ники было обнаружено в Паленке, в Мексике. Там в царской горбнице была найдена фигурная крышка саркофага, на ней изображен царь майя, работающий при помощи сложного меха- нического прибора. Некоторые полагают, что это фигура астро- навта в корабле с реактивным двигателем, но на самом деле скорее всего это отбойный молоток, который применялся в да- леком прошлом в шахтерском деле. Аналогичный механизм на- шего времени - это недавно изобретенная машина, названная Импакт Раппер - гидравлическая фреза на рельсах, с неви- данной до сих пор точностью разрезающая скалу. Я не утверж- даю, будто индейцы майя сами пользовались этой машиной, так как они не были шахтерами, а даже если бы и были, то вряд ли царь был бы запечатлен в таком виде в своей гробнице. Но я полагаю, что эта машина (или ее изображение) было наследием ольмеков и с течением времени стало некоей мистической тра- дицией для майя. Известно, что древние майя находились в тес- ном контакте со своими соседями в Центральной Америке - ольмеками.

Исследуя эпоху после Потопа, мы обнаружили следы осо- бой расы, возможно, даже специально выведенной расы негро- идов, обученных богами. С 3500 года до РХ они строили города в Месопотамии. С 4050 по 2200 год до РХ они были заняты в про- изводстве бронзы и в смежных областях. Они, под именем оль- меков, строили Теотиуакан в 1390 году до РХ и населяли Чавин- де-Уантар в 1500 году до РХ. Мы обнаружили их среди касситов в поздней истории Месопотамии, они выступали в виде рефаи- мов и анакимов в библейской истории. Последние оставшиеся представители этого народа были разбиты израильтянами в 1400- 1300 годах до РХ. Есть свидетельства того, что Нимрод также былодним из этих великанов-негроидов и особенно прославил- ся своим мятежом против Яхве.

Теперь, когда мы получили представление об отношениях между людьми и богами в эпоху после Потопа, настало время вернуться обратно - к началу, и ознакомиться с трудом, для которого был первоначально создан человек.

СОЗДАНИЕ АФРИКАНСКОГО МИРА

По моей хронологии, боги прибыли на Землю за 259 тысяч лет до Потопа, и в течение 165 тысяч лет жили на Земле вместе с людьми. Были ли люди в эти первые времена заняты теми же видами труда, о которых мы говорили до сих пор, - добывани- ем руды, металлургическим производством, строительством и переработкой. Существовали ли эти виды деятельности до Пото- па? Конечно, мы вряд ли можем найти такие вещественные сви- детельства, равноценные тем, которые были обнаружены в Ти- ауанако. Тем не менее, в 1980 году Уго Боеро Рохо обнаружил какие-то развалины под озером Титикака - а это означало, что здесь что-то происходило до Потопа. Это подтверждается Арту- ром Познанским, который нашел человеческие скелеты в на- носных почвах в таинственной впадине возле Тиауанако. Чем, кроме рудного дела, можно объяснить существование до Потопа развитого общества здесь, на болотистом плоскогорье, с бога- тыми залежами минералов?