сокровищ; во-вторых, эти сокровища принадлежат ессейской общине, создавшей кумранские рукописи (Kuhn, 1954). Первый вывод вскоре блестяще подтвердился.
После того как все средства, предложенные для развертывания свитка, оказались несостоятельными, прибегли к следующему: с разрешения иорданских властей в 1955 г. свиток был направлен в Манчестерский технологический институт. Там проф. Бейкер с помощью специально созданной им установки распилил оба свитка на 12 сегментов. Дж. Аллегро, организовавший эту операцию и находившийся в то время в Манчестере, первый ознакомился с содержанием свитков. Они действительно оказались описью золота, серебра и золотых и серебряных сосудов, зарытых в 60 (или 61) местах хранения. Вот примеры этих записей[*]. В крепости, которая в долине Ахор, сорок локтей под ступенями, ведущими к востоку: сундук с деньгами и его содержимое: семнадцать талантов весом KeN (? 1); Шестьдесят локтей от Соломоновой канавы в направлении большой сторожевой башни зарыто на три локтя: 13 талантов серебра (? 24); Под надгробием Авессалома, на западной стороне, зарыто на двенадцать локтей: 80 талантов (? 49); В яме (?ith), примыкающей с севера, в отверстии, открывающемся к северу, и захоронено у его стока: копия этого документа с объяснением и своими измерениями и опись каждой вещи и др[угое] (? 61).
[*] Привожу их в переводе Г. М. Бауэра (см.: Аллегро, 1967).
Впервые полный перевод текста медного свитка с развернутым топографическим комментарием был издан Ж. Миликом в 1959 г. (Milik, 1959a). В 1960 г. появилось издание самого текста с переводом и комментарием Аллегро (Allegro, 1960; ср.: Allegro, 1964c). В 1962 г. появилось официальное издание Ж. Милика в DJD III, с. 199-302 (в котором, кстати, полностью игнорируется издание Аллегро). Помимо фотографий всех 12 сегментов, их прорисовки, транслитерации и перевода это издание содержит обширное исследование палеографии, орфографии, языка, лексики и топографии. Наконец, в 1963 г. появилась монография Б. Лурье, содержащая новое, третье издание текста (с прорисовкой) с обширным комментарием (Lurje, 1963). Эти три издания отличаются по предложенным чтениям текста, его интерпретации и по отождествлению многочисленных топографических ориентиров (см.: Амусин, 1967б, с. 12-14). Эти различия в известной мере связаны с общими концепциями издателей.
Ознакомление с текстом свитка не только не прояснило его тайны, но, напротив, нагромождало одну загадку на другую. Прежде всего, при гравировке на меди произошла известная деформация знаков, что крайне затрудняет их прочтение и допускает множество вариантов. Загадочны названия районов захоронения и топографических ориентиров; непонятными оказались греческие буквы, которыми заканчивались некоторые записи [142]. Отсутствуют также определенные критерии для установки весового эквивалента зарытого золота и серебра в слитках. По некоторым подсчетам, вес всего укрытого золота и серебра достигал 200 т, по другим - 138 т и т. д. Тем не менее, едва стало известно содержание свитка по отдельным публиковавшимся из него цитатам, еще до полного издания текста, в литературе стали появляться отдельные гипотезы, пытающиеся определить и объяснить происхождение и характер этого документа.
Так, Дюпон-Соммер (Dupont-Sommer, 1964, с. 393-404) продолжает придерживаться первоначальной гипотезы Куна о ессейско-кумранском происхождении этого документа (сам Кун впоследствии изменил свое мнение и считал, что сокровища принадлежали храму, но были отданы ессеям на хранение). Однако гипотеза Куна - первоначальная и уточненная - столкнулась с рядом неразрешимых противоречий. Не было недостатка и в других гипотезах. Так, С. Рот считал, что Медный свиток - опись храмовых сокровищ, укрытых зелотами во время войны с Римом [143]. К Роту присоединился Аллегро, первый издатель текста свитка. Аллегро настолько уверовал в реальное существование спрятанных зелотами сокровищ, а также в правильность своих отождествлений топографических ориентиров, перечисленных в Медном свитке, что организовал на средства, выделенные газетой Дейли Мейл, две археологические экспедиции (декабрь 1959 - январь 1960 и апрель 1960 г.) для отыскания некоторых из указанных в свитке мест хранения, которые он локализовал в Хирбет-Кумране, на территории главного строения кумранской общины и в некрополе долины Кедрона. При помощи новейших типов миноискателей и приборов, обнаруживающих в земле не только металл, но и керамику из парамагнетической глины, Аллегро надеялся отыскать зарытые в земле сокровища. РезультатыКурманская община, страница 1Курманская община, страница 2Курманская община, страница 3Курманская община, страница 4Курманская община, страница 5Курманская община, страница 6Курманская община, страница 7Курманская община, страница 8Курманская община, страница 9Курманская община, страница 10Курманская община, страница 11Курманская община, страница 12Курманская община, страница 13Курманская община, страница 14Курманская община, страница 15Курманская община, страница 16Курманская община, страница 17Курманская община, страница 18Курманская община, страница 19Курманская община, страница 20Курманская община, страница 21Курманская община, страница 22Курманская община, страница 23Курманская община, страница 24Курманская община, страница 25Курманская община, страница 26Курманская община, страница 27Курманская община, страница 28Курманская община, страница 29Курманская община, страница 30Курманская община, страница 31Курманская община, страница 32Курманская община, страница 33Курманская община, страница 34Курманская община, страница 35Курманская община, страница 36Курманская община, страница 37Курманская община, страница 38Курманская община, страница 39Курманская община, страница 40Курманская община, страница 41Курманская община, страница 42Курманская община, страница 43Курманская община, страница 44Курманская община, страница 45Курманская община, страница 46Курманская община, страница 47Курманская община, страница 48Курманская община, страница 49