Шах Идрис

Волшебный монастырь

себя от негативного воздействия потусторонних сил! Я вполне способен видеть опасность, заключенную, в путешествии в прошлое: я знаю, что вещи там не таковы, какими они сегодня нам представляются. Поэтому я употреблю эту формулу один-единственный разок - просто в качестве эксперимента.

И, еще раз хорошенько все взвесив, он произнес заклинание, позволяющее переместиться назад, которое звучало так: - Да перенесусь я назад во времени и пространстве в то место, где положение вещей не будет противоречить моей вере.

Он закрыл глаза, а когда вновь открыл их, то обнаружил, что находится в пещере. Где-то рядом снаружи слышался шум, издаваемый большой толпой. Разгладив складки роскошного одеяния, кардинал направился к выходу. Перед пещерой в неглубокой долине расположились несколько групп мужчин и женщин с длинными свалявшимися волосами, замотанных в шкуры, с дубинками в руках. При виде его они заворчали и начали издавать визгливые крики - очевидно, приветствуя его.

- Друзья мои, - сказал им кардинал. - Не знаю, куда я попал, но вижу, что вы остро нуждаетесь в наставлении. Я пришел говорить с вами о самых важных вещах, которые только существуют на свете.

Однако единственным ответом ему были хрюканье и визг. К тому моменту, как он понял, что переместился назад на сотни тысяч лет, он обнаружил также, что забыл слово, необходимое для возвращения в свое собственное время.

Книгу продали, и она вновь отправилась в путь. Она и теперь лежит на полке букиниста, ожидая следующего покупателя. К счастью, большинство людей считает подобные книги ерундой...

Человек Дервиш братства бекташи подошел к одному небезызвестному священнослужителю и сказал: - Я слыхал об одном молодом человеке, который собирает толпы народа, произнося пламенные речи, подстрекающие к нарушению законов. Он претендует на сверхъестественное происхождение, демонстрирует чудеса и противоречит сам себе.

- Довольно! - воскликнул священник. - Он будет подвергнут суду и изобличен в богохульстве и нарушении общественного порядка. Если он не покается, то будет казнен как еретик и совратитель. Скажи мне только имя, а об остальном я позабочусь.

- У меня нет слов, чтобы выразить, как глубоко я восхищен вашим деловым подходом, - промолвил дервиш. - Его зовут Иисус.

Шутливость Царевич сказал ученому: - Этот суфий говорит о вещах значительных столь шутливо и обыденно, что мне не верится в его искренность.

Ученый ответил: - О эмир шейхов! Знай, что существует три формы Знания.

Есть Знание столь глубокое, что его невозможно выразить.

Есть Знание, требующее для своего выражения сложных рассуждений.

И есть Знание, выражаемое при помощи шутливой формы.

Одна шутка из уст этого суфия творит сотню святых, тогда как люди, обладающие серьезным видом и грозной наружностью, преуспели в производстве трупов.

Кувшин с Водой Жизни был однажды вручен некоему человеку. Тот отказался пить, потому что ему не понравилась форма сосуда.

Если вы - человек формы, к чему вам разговоры о глубине?

Немедленно остановите Ога Итак, наконец-то возымело место великое открытие. Этот великий возмутитель спокойствия, богохульник, этот на все руки мастер, именуемый Огом, совершил еще одно деяние с целью привлечь к себе внимание. Все вы помните: последняя его замечательная рекомендация звучала так: Носите пять предметов одновременно. Вместо того, чтобы ходить за ними пять раз, вы можете пойти один. Как это мог бы предвидеть любой здравомыслящий человек, священство быстро положило конец этому новшеству. Но, разумеется, следующее выступление Ога с чем-либо подобным было лишь делом времени.

Если бы Великий Идол требовал от нас, чтобы мы вели себя как дети и захватывали бы руками одновременно массу предметов, мешая их друг с другом в хаотическом беспорядке, это было бы зафиксировано в Магических Песнопениях. Но мы знаем (ибо это мудро заповедано Великим Гуду), что более достойно, более уместно, более правильно, наконец, переносить одну-единственную вещь за один раз.

Однако мы уже успели привыкнуть к Огу. К новатору, как ему следовало бы себя называть. Впрочем, все его так называемые новации (даже если допустить правоту утверждения, что новаторство - благо, несмотря на то, что очевидно обратное) в действительности являются всего лишь повторяемыми каждый раз под другим соусом бунтом и ересью.