сила, дающая 98] форме целостность. Далее мы перешли к человеку и отметили, что в нём сходятся все три божественных аспекта, и признали человека центральной волей, которая проявляется через форму, состоящую из атомов, и демонстрирует три качества Бога: интеллект, любовь-мудрость и волю, или могущество.
От материального аспекта проявления, который был предметом нашего разговора в предыдущих лекциях, мы переходим сегодня к рассмотрению сознания внутри формы. Мы поняли, что атом можно рассматривать как центральную жизнь, проявляющуюся через сферическую форму и проявляющую качество ума. Но и человеческий атом можно рассматривать как центральную положительную жизнь, использующую форму и демонстрирующую вышеперечисленные качества. А далее мы пришли к выводу о том, что если наша гипотеза об атоме верна и человека можно рассматривать как атом, то эту исходную концепцию можно распространить и на планету и утверждать, что в планетарном атоме заключена великая Жизнь, проявляющаяся через форму, демонстрирующая свои особые качества и осуществляющая свой определённый замысел. Эту же концепцию мы приложили к великой сфере Солнечной системы и к пребывающему в ней Божеству.
Итак, мы будем говорить о сознании и немного изучим эту проблему, обратив 99] внимание на реакцию жизни внутри формы. И если я смогу дать вам ещё несколько основных понятий, продолжающих нашу тему, то положу ещё один камень в возводимую нами конструкцию.
Слово 'сознание' ('consciousness') происходит от двух латинских слов: соn - 'с' и scio - 'знать' и буквально означает 'то, что мы знаем'. В словаре вы найдёте приблизительно такое определение: это 'состояние осведомлённости' или состояние восприимчивости, способность откликаться на стимулы, ощущать контакты, синхронизироваться с вибрацией. Все эти фразы можно включить в любое определение сознания, но сегодня я хочу выделить определение из 'Нормативного словаря', как раз то, которое я процитировала. Просматривая большинство книг по данному предмету, средний мыслящий человек, скорее всего сочтёт их слишком путаными из-за приводимых в них многочисленных классификаций сознания и состояний осведомлённости, в которых можно совершенно запутаться. Сегодня мы только коснёмся трёх видов сознания, которые назовём Абсолютным сознанием, универсальным, или всеобщим, сознанием и индивидуальным сознанием. На самом деле из этих трёх видов сознания сколь-нибудь ясное определение можно дать лишь двум.
100] Среднему мыслящему человеку практически невозможно постичь абсолютное сознание. В одной книге оно определяется как 'такое сознание, которое включает в себя и всё, что есть, и всё, что может быть', и охватывает всё, что могло происходить, происходит и может произойти в будущем. Вероятно, это и есть абсолютное сознание и, с точки зрения человека, это сознание Бога, Который включает в Себя и прошлое, и настоящее, и будущее. Каково же, тогда, универсальное сознание? Его можно определить как сознание, мыслящее в понятиях времени и пространства, сознание, для которого актуальны местопребывание и последовательность событий, или, в действительности, групповое сознание, сама группа, образующая большее или меньшее целое. И, наконец, индивидуальное сознание можно определить как ту часть универсального сознания, которую способна воспринять и постичь отдельная единица.
Чтобы понять эти неопределённые выражения - абсолютное, универсальное и индивидуальное сознание, - я постараюсь привести некоторые пояснения. В предыдущих лекциях мы увидели, что атом в человеческом теле следует считать малой сущностью, крохотной наделённой интеллектом жизнью, активной, микроскопической сферой. Если мы примем эту маленькую клетку за точку отсчёта, она поможет нам получить представление об этих трёх видах сознания 101] с точки зрения атома и человека. Для крохотного атома в человеческом теле индивидуальное сознание - это его собственная вибрирующая жизнь, его внутренняя активность и всё, что имеет к нему непосредственное отношение. Универсальным сознанием по отношению к этой маленькой клетке можно считать сознание всего физического тела, если рассматривать его, как совокупность, включающую в себя этот атом. А абсолютным сознанием по отношению к атому можно считать сознание мыслящего человека, энергетизирующего данное тело. Для атома оно представляет собой нечто столь далёкое от его внутренней жизни, что практически неизвестно и непостижимо для него, однако это сознание подчиняет своей воле и форму, и атом в этой форме, и всё, что к ним относится. Остаётся только перенести эту мысльСознание атома , страница 1Сознание атома , страница 2Сознание атома , страница 3Сознание атома , страница 4Сознание атома , страница 5Сознание атома , страница 6Сознание атома , страница 7Сознание атома , страница 8Сознание атома , страница 9Сознание атома , страница 10Сознание атома , страница 11Сознание атома , страница 12Сознание атома , страница 13Сознание атома , страница 14Сознание атома , страница 15Сознание атома , страница 16Сознание атома , страница 17Сознание атома , страница 18Сознание атома , страница 19Сознание атома , страница 20Сознание атома , страница 21Сознание атома , страница 22Сознание атома , страница 23Сознание атома , страница 24Сознание атома , страница 25Сознание атома , страница 26Сознание атома , страница 27Сознание атома , страница 28Сознание атома , страница 29Сознание атома , страница 30Сознание атома , страница 31Сознание атома , страница 32Сознание атома , страница 33Сознание атома , страница 34Сознание атома , страница 35Сознание атома , страница 36Сознание атома , страница 37Сознание атома , страница 38Сознание атома , страница 39Сознание атома , страница 40