Алиса Бэйли

Смерть - великое приключение

духа в человеке, а в конечном итоге - во всех формах жизни от низшей эволюционной ступени до высочайшего монадического опыта. Основной акцент в будущем будет ставиться на 'живой природе Христа' - свидетельством которой будет вознесенный Христос - и на использовании воли, вызывающей это 'живое явление'. (18-318)

(3) 128] Чудо Христова Воскресения, если говорить о Его Личности, состоит в том, что восстав после смерти, Он остался по сути тем же Человеком только с большими способностями. Разве не может то же произойти и с нами? Не может ли смерть просто снять ограничения в физическом смысле, повысив нашу чувствительность и дав нам более ясное понимание истинных ценностей? (22-244)

(4) Страх смерти представляет собой одну из ужасных ненормальностей или искажений божественной истины, за которые ответственны Владыки Космического Зла. Когда во времена ранней Атлантиды они появились оттуда, где были заключены и вынудили временно отступить Великую Белую Ложу на субъективные уровни, их первым великим актом искажения стало привитие людям страха, начиная со страха смерти. С тех пор люди ставят на первое место смерть, а не жизнь, и все свои дни управляются страхом.

Одним из первых дел Христа и Иерархии при их новом явлении будет уничтожение этого страха и утверждение в человеческом сознании идеи о том, что именно воплощение и принятие формы и есть подлинное место тьмы, которым является человек для божественного духа. Для духа это временная смерть и заключение. Людей будут учить, что эволюция сама по себя это процесс посвящений, ведущих от одного опыта жизни к другому, кульминацией которого является пятое Посвящение Откровения и седьмое Посвящение Воскресения. (18-723)

(5) Посвященный проходит много смертей за эоны своего жизненного цикла:

1. Обычная и повторяющаяся из воплощения в воплощение смерть физического тела.

2. Смерть астрального и ментального проводников, которые жизнь за жизнью сбрасывает неумирающая душа - лишь за тем, чтобы создать новые, пока не достигнет совершенства.

3. Затем - в результате процесса воплощений и его эволюционных результатов - приходит смерть желания и его замена растущим духовным устремлением.

4. Далее, благодаря правильному использованию разума, наступает 'смерть' личности или, скорее, отказ или отвержение ею всего материального.

5. За этим следует смерть или разрушение причинного или тела души во время великого Посвящения Отречения. Этот процесс смерти и воскресения беспрерывно продолжается во всех 129] царствах природы. Каждая смерть готовит путь для большей красоты и живости и каждая смерть (если вы тщательно проанализируете это) служит прологом к воскресению в той или иной форме, пока мы не подойдем к этому заключительному воскресению и решающему достижению.

Я не буду подробно описывать здесь этот процесс постоянной смерти, за которой постоянно следует воскресение, но он представляет собой эволюционный лейтмотив и эволюционную технику, и лишь потому, что люди чрезмерно любят материальное и ненавидят терять контакт с аспектом формы природы, они и боятся смерти. Стоит помнить о том, что бессмертие - это аспект живого духовного существа, а не цель как таковая, в которую люди стремятся превратить его. Для Знающих Жизнь даже фраза 'Я - бессмертная душа' не выражает истину. Сказать: 'Я - Сама Жизнь и поэтому бессмертен' - значит гораздо ближе подойти к истине, но даже такое выражение (с точки зрения посвященного) есть лишь часть более широкой истины. (18-731)

(6) Здесь я опять хотел бы остановиться о отметить, что концепции смерти, замены, искупления чужой вины и жертвы будут вытеснены - в Новой Эпохе - концепциями воскресения или жизни, духовного единения, перенесения и служения, что введет в человеческую жизнь новую ноту, несущую надежду, радость, силу и свободу. (15-437)

(7) Жизнь в форме торжественно восходит к своему 'Отцу Небесному' так же, как жизнь в физическом теле в момент смерти стремится к своему источнику, Эго, и тоже в четыре этапа:

1. Удаляясь из плотного физического тела.

2. Удаляясь из эфирного тела.

3. Освобождая затем астральное тело.

4. И наконец покидая тело ментальное. (1-137)